[윤리학] 메타윤리학과 규범윤리학

목차

1. 메타윤리학과 규범윤리학의 관계

2. 응용윤리학이냐 실천윤리학이냐?

3. 이론윤리와 응용윤리의 변증법

본문내용

우리가 현실에서 발견하는 문제는 근원적으로 우리의 실천에 뿌리를 두고 있으며 그런 점에서 우리의 문제인 현실파악의 방향을, 이 실천의 성질이 제약하고 있다고 한다. 현실을 실천을 통해 파악한다는 것은, 현실적 존재를 그 자체로서 완성된 것으로 간주하거나 고정된 것으로 관찰하려는 오류를 피하기 위함이라는 것이다. 열암 박종홍선새은 이론과 실천은 서로 제약하는 것으로서 실천은 이론의 지도를 받음으로써 발전하고 발전된 실천은 다시 새로운 단계의 이론을 요구하며 이론은 실천을 발전시키는 동시에 자신을 발전시키고 발전된 이론은 다시 새로운 단계의 실천을 요구함으로써 이론과 실천은 그야말로 변증법적 통합, 발전의 관계에 있다고 결론짓는다.윤리학이란 태생적으로 실천철학으로서의 운명을 지니고서 생겨난 것인 만큼 윤리학의 철학적 단초가 실천적 지반으로서 현실임은 물론이고 윤리학의 이론적 발전 또한 그 진가가 실천적 지반과의 대면 속에서 검증되어야 할 것이며 이런 점에서 윤리학에 있어 이론과 실천의 상관성을 말하는 것 또한 진부한 진리에 가깝다 할 것이다.규범윤리보다는 기치 개념의 논리적 분석이나 도덕적 지식의 가능성 여부를 논구하는 이른바 메다윤리학(meta-ethics)에 탐닉하게 되는 것이다. 메타윤리학자들로부터 어떤 현실적인 실천의 지침도 기대할 수가 없었고 그들은 고안된 자기들만의 전문언어로 자신들끼리만의 대화에 열을 올리고 있다.

참고 자료

없음