[철학 - 불교] 삼법인, 삼도, 연기설 그리고 중도 분석

소개글

세상의 기원으로부터 시작하여 종교적 관점에 대한 분석과, 불교의 논리인 삼법인 삼도 연기설 등에 대한 고찰을 합니다. 특히 기독교와의 비교를 통해 분석을 해보았습니다.

불교관련 리포트로서 만점받은 자료입니다.

목차

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본문내용

<세계의 기원과 성립>은 시공을 초월하여 모든 사람에게 주된 관심사였으며, 사람들 나름대로 그것에 대한 견해를 가지고 있다. 물론 그 견해는 인생관과 종교관등에 따라 달랐으며, 그러한 주장이 무엇이던 간에 그것은 하나의 가설(假說)에 지나지 않는다. 사실, 어떠한 주장이 합리적으로 현실세계의 현상을 잘 설명할 수 있느냐가 문제인데, 이 설명은 자연과학이나 철학과도 모순되지 않아야 할 것이다. 종교가 인간의 보람이나 가치에 중시하고 있다고 해서 과학이나 철학에 모순되고 있다면 그것은 맹목적이 되기 쉽고, 반대로 도덕적 가치를 소홀히 해서는 단지 이론을 위한 이론이 되어 무미건조한 학문으로 흐를 것이다.
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사실 나 자신도 기독교 신자이지만, 창조설을 증명하라고 요구하는 사람에게는 믿음이라는 신념체계 외에는 설명할 것이 없다. 이와는 반대로 이 세계가 ‘그냥 있는 것’으로 이해하는 방식이 있다. 유물론적 사고나 우연론자들이 가지는 주장으로, 인간이 왜 선하게 행동해야만 하는지의 가치 설명이 없기 때문에 독단적으로 흐르게 되면, 인간사회의 윤리 도덕이 부정되고 인간마저도 물질적 대상으로만 파악하려는 폐단이 있게 된다. 세 번째 견해가 바로 불교적 입장에서 바라보는 것으로서, 세계를 만들어진 것이나 그냥 있는 것으로 보지 않고 ‘이루어진 것’으로 보는 것이다. 이루어 졌으나 그 속에는 질서와 조화를 유지하는 어떠한 원칙이 있다고 보는 견해인데, 이 원칙을 불교에서 ‘법(法)’이라고 한다. 법은 ‘어떠한 일이 있으면 반드시 그러한 일이 있기 위한 조건이 있다’는 뜻으로 ‘연기(緣起)’라고 한다.

참고 자료

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