[일본역사] 성덕태자의 시대

목차

1. 虛像과 實像
2. ミコノミコト(미코노미코토)
3. 憲法의 眞僞
4. 佛敎의 時代

본문내용

1. 虛像과 實像

고대의 인물로써 이례적으로 많은 사료의 혜택을 받으면서도 성덕태자만큼 실상을 알기 힘든 인물도 없다. 일찍부터 거짓된 사실과 뒤섞인 전설로 꾸며졌기 때문이다. 그 허상의 완성된 모습은, 10세기에 성립된 『聖德太子曆(성덕태자전역)』에서 볼 수 있다. 이것은 태자의 생애를 편년체로 쫓은 자세한 전기로써 『日本書紀(일본서기)』의 기술을 축으로, 그때까지 만들어진 太子(태자전)`을 집성한 것이다.
『성덕태자전역』을 일관하는 것은, 정치가나 문화인으로써의 태자보다도 관음의 화신, 불교의 성자로써의 태자이다. 『태자전역』은 근세까지의 신앙을 모아 태자의 이미지를 완성시켰을 뿐만이 아니라, 그 조형에도 절대적인 영향을 부여했다.
이것과 대조적인 것이, 황실 소장품의 성덕태자화상에 상징된 근대역사학이 제출한 태자이미지이다. 아까 언급했던 개명적인 정치가·문화인으로서의 태자가 이것이다. 황실 소장의 태자화상은, 수많은 태자상 가운데 8세기 이전의 풍속에 충실한 유일의 화상으로, 법륭사에서는 예부터 신앙시되었지만, 태자상의 일반적인 것들 가운데에서는 시종 마이너적인 존재라고 말해진다.

참고 자료

없음