신화, 예술, 제사를 읽고..

목차

없음

본문내용

장광직 선생의 '신화, 미술, 제사'에서 저자는 중국문명의 기본적인 형태가 이루어진 하·은·주 시기를 <고대중국>이라 명명하고, 그 시기의 중국사회와 문명을 연구함에 있어 역사, 신화, 무속, 문자 등의 각종자료를 참고하여 중국문명의 기원과 특징에 대해 새로운 이론을 제시하고 있다. 즉 중국문명의 기원이 정치권위의 흥기와 밀접한 관계에 있으며 여러 가지 자료를 통해 볼 때 하·은·주시대의 정치문화는 무술적 색채를 매우 강하게 띠고 있다. 당시의 군왕들은 자신의 정치적 권위를 더욱 공고하게 하기 위해 당시 민중들의 무속적 종교관을 이용했는데, 즉 자기 선조의 탄생신화를 꾸며 만들어 자기 씨족의 정치적 권위를 당위화시켰고, 하늘상제와 조상에게 제사 드리는 모든 수단과 자원을 독점·운용함으로써 자신들의 권위와 독재권이 침해받지 않도록 했다. 청동기의 사용에 있어서도 생산성 도구를 제작하는 데 쓰인 예는 거의 찾아볼 수가 없고 대부분이 제기를 만들거나 전쟁과 관련된 도구를 만드는 데 사용되었다는 것을 보아도 중국문명이 무속적 관념과 얼마나 밀접하게 연계되어 있는가를 알 수 있다. 또한 고대중국에서 정치적 권위를 획득하는 데 있어 필수불가결한 조건들로서 씨족·제사·예술·문자·도덕적 권위·무력·재력 등을 나열하고 그것들의 내용 및 상관관계를 추적하고 있다.

참고 자료

없음