사회복지의 두 관점인 선별주의와 보편주의를 예를 들어 설명하고 비교한 후 자신의 생각을 서술하시오(A+)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 보편주의
2. 선별주의
3. 보편주의와 선별주의의 예시와 비교
4. 나의 생각

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

사회복지는 사회 전반에 직간접적으로 개입을 실시하는 분야이기 때문에 이것의 올바른 방향에 대한 다양한 논의가 오랫동안 진행되어왔다. 특히, 사회복지를 통한 지원의 대상을 어떻게 선정할 것인지에 대한 담론은 사회복지의 정책 분야뿐만 아니라 본질과도 연결되어 활발하게 논의가 진행되고 있는 담론인데, 이러한 담론을 양분하여 관찰해보자면 선별주의와 보편주의로 구분이 가능하다.
사회복지의 두 관점인 선별주의와 보편주의의 차이는 복지철학의 차이에서 비롯된다. 선별주의와 보편주의에 대한 논쟁은 사회복지서비스 제공기준에 관한 차이로 사회복지정책 활동으로부터 제공되는 서비스를 받을 수 있는 사람들의 자격‧범위와 밀접한 관련이 있다. 국가가 사회복지서비스를 국민에게 제공하는 선별주의에 입각한 방법은 사회적 약자인 빈곤을 전제로 하는 특정한 계층‧집단에 대해 제공되는 특수한 선별적인 제도이며, 반면 보편주의에 입각한 방법은 일반국민에 대해 개방되고 일반적‧보편적 제도로서 사회적 취약계층만 아니라 사회구성원 전체를 대상으로 한다. 선별주의가 사후적 조치라면 보편주의는 사전 예방적인 조치라고 할 수 있다. 오늘날 우리나라의 사회복지정책에서 선별주의와 보편주의에 대한 논쟁이 치열하다.
본론에서는 선별주의와 보편주의를 예를 통해 설명 및 비교하고 본인의 생각은 무엇인지 알아보기로 한다.

Ⅱ. 본론

1. 보편주의

보편주의는 급여가 사회적 권리로서 모든 사람에게 주어져야 한다는 원리이다. 사람들이 그의 지위나 존엄성, 그리고 자존감을 상실하는 굴욕적인 상황에 처하지 않게끔 하면서 사회복지정책의 급여나 서비스를 모든 사람들이 이용하고 접근할 수 있도록 하는 것이다. 즉, 공적으로 제공되는 서비스를 사람들이 이용함에 있어서는 그들고 하여금 어떠한 열등감도 가지지 않도록 해야 한다는 것이다.
보편주의에 따르면 사회의 모든 구성원은 사회복지정책의 수급 자격을 갖고 있다.

참고 자료

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