[사회과] 사회과교육에서의 인간관

목차

1. 서론
1)철학에서의 인간관
2)정치학에서의 인간관
3)행정학에서의 인간관

2. 사회과교육 발달과 인간에 대한 가정
1) 사회과교육의 발달과정

3. 사회과교육에 있어서의 인간관 : 과학혁명의 관점에서
1) 이지적 인간관 - 지식탐구혁명(제1혁명)
2) 도덕적 인간관 - 가치탐구혁명(제2혁명)

4. 사회과교육의 제3혁명
1) 사회과교육과 패러다임
2) 주지적 인간관 - 시민정신의 재발견(제3혁명)

5. 결론

본문내용

교육은 인간의 존재를 전제로 하여 이루어진다.인간이 존재함에 대한 사전적 인지가 없이 사회과교육은 이루어질 수 없는 것이다.각 학문은 일반적으로 그 학문을 하는 학자들의 집단에 의한 공통의 사유의 광장을 갖고 있다. 이러한 사유의 광정을 우리는 원형 즉 패러다임이라고 부른다.패러다임이 존재한다는 것은 어떤 학문을 똑같이 하고 있는 학자집단 내에서 공동의 범위가 있음을 말하는 것이며, 사회과교육에서도 이는 같다.각 학문들은 그 나름대로의 인간을 보는 공동의 학문적 성향이 존재하는데, 이는 사회과 교육에서도 예외는 아니다.
*철학에서의 인간관
- 철학의 출발에서부터 철학의 관심이 된 인간존재는 이성적 인간관이었다.
- 현대의 철학적 인간관은 새로운 이성의 회복을 세계개방성, 언어, 문화, 역사 등의 측면에서 집요하게 추구하고 있다.
- 철학적인 측면에서 인간관은 이성적 존재로서의 그 의미를 확대 재생산하는 과정이다.
*정치학에서의 인간관
- 정치인은 권력을 추구하는 인간이란 점에서 대부분의 학자들의 견해가 일치한다.
- 자아의 가치박탈에서 발생하는 주위로부터의 과소평가에 불만을 품고, 그것을 극복하기 위하여 다른 어느 가치보다도 권력의 추구가 가장 효과적이라는 것이 기대되는 경우에 권력의 추구가 이루어진다고 본다.

참고 자료

없음