[논어] 공자의 논어 지문 (배움이란?)

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목차

*온고지신(溫故知新)*

-배움의 또 다른 뜻 하나
-교육의 평민화
-공자의 열린 사고의 한 가지 예
-정치의 존재이유
-학문 성취의 공자의 방법들

본문내용

배움의 또 다른 뜻 하나
인간이 삶을 유지하는데 아름다운 삶을 영위하고 싶으면 배우려는 학습에의 열의가 있어야 한다. 배움은 사람을 나날이 새롭게 하고 노력을 거듭하면 선함의 극치[至善]에 이를 것이다.

공자의 일생은 열심히 배움을 실천한 분이고 동시에 역시 배우려는 열의를 가진 사람을 적극적으로 도와주었다. 사실 "도와주었다"라는 표현은 논어의 학문과 관련된 부분을 읽으면 사실이 아니라는 것을 알게 된다. 공자가 이렇게 말씀하셨기 때문이다. "안회는 결코 나에게 도움을 받은 것이 아니다.

교육의 평민화
공자가 당시 세상에서 이룬 업적 중에 가장 위대한 것을 들라면 당연히 "교육"이라고 할 수 있다. 그리고 그것은 당시로서는 획기적인 방법으로 행해졌다. 왜냐하면 일반 평민들에게도, 즉 공자 생전 당시 주(周)나라는 쇠약해지고 각지의 제후들이 실력을 키워 독자적인 세력범위를 형성하여 국가의 형태를 만들었는데 이 제후들의 각 나라들에서 통치이념이 긴급히 필요하게 되었으며 이에 지금까지 신분이 미천했던 많은 능력을 지닌 사람들이 이러한 시대적인 분위기에 부응해 제후들의 통치에 각기 이념적인 사상 및 구체적인 방안 등을 제공해 주는 구실을 담당하였다.

정치의 존재이유
정치가 잘 되고 안 되고는 사람에게 달렸다. 그래서 정치를 잘 하기 위해 현명한 인재를 등용하는 것이다. 성인(聖人) 임금과 현명한 신하가 정치를 펴는 나라는 정치가 자연히 맑아지고 우둔한 임금에 간사한 신하가 정치를 펴는 국가는 정치가 반드시 부패하게 된다. 이것이 바로 틀림없는 도리이다.

학문 성취의 공자의 방법들
그 다음 공자의 배움에 대한 생각은 다음 몇 가지의 내용에서 여러 가지 형식으로 나타난다. 이것들을 표제만 나열한다면 다음과 같다.

참고 자료

없음