성경해석학 주해

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 본문의 위치와 의미
2. 본문의 배경
3. 본문의 구조적 의미

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
성경에 대한 새로운 관점(역사적, 신학적, 문학적)을 해석학 시간을 통해 배우게 되었다. 성경을 단순히 신학적인 관점에서만 너무 보려고 하다보니 역사적 정황들이나 문학적인 요소들이 배제되어 보다 액티브하고 살아있는 말씀으로 다가오자 못했던거 같다. 성경은 철저하게 역사적인 연대기를 보여주고 있으며, 주해를 통해 부족하지만 역사적, 신학적, 문학적인 접근에 근거한 주해를 시작해 보려 한다. 먼저 본문을 살펴보도록 하겠다.

1. 본문의 위치와 의미
오늘 본문의 내용은 영생에 관한 한 부자청년과 예수님의 대화를 보여주고 있다. 동일하게 마가복음 19장과 누가복음 18장에도 같은 이야기가 나온다. 것이 좋을 것이다. 마가복음은 17-31절에 기록된 사건이 어린아이를 축복하신 후에，또는 거의 그와 동시에 일어났다는 인상을 남기고 있다. 만일 그것이 사실이라면，결혼，어린 아이，그리고 재물 등 인간의 삶에 서 아주 자연스럽게 이어지는 것들이 예수의 말씀 가운데서도 그대로 연결되므로 참으로 있을수 없는 강한 인상을 받게 될 것이다. 이는 무리가 집을 떠나 있을 때 누군가가 예수께 달려 왔다.
마태는 이보다 덜 극적으로 예수께 왔다고 기술한다. 이렇게 예수께로 나아온 자를 마태는 청년(19; 20) 이라고 하고，누가는 관원(18 ; 8) 이라 하며，세 자 모두 그를 재물이 많은 큰 부자로 묘사하고 있다(마 19 ; 22 ; 막 10; 22 ; 녹 18 ; 23). 그러므로 이것을 모두 한 “젊은 자 관원”이라는 호칭이 그에게 적용될 수 있다. 그는 아마도 그 지방의 회당을 맡고 있던 관원들 가운데 한 사람이었을 것이다. 마가복음은 복음서이다. 마가복음을 최초의 복음서로간주하든지 안하든지 마가복음은 유일하게 신약성서에서 그 자체를 복음서로 부르고 있는 책이다. “하나님의 이들 예수 그리스도 복음의 시작”이 이 책의 제목이며, 그러한 자기 명칭은 그 문서를 존중하는 어떤 해석을 형상화 하도록 강요한다.

참고 자료

윌리엄 헨드릭스『헨드릭스 마가복음』 (아가페출판사 1984)
라마윌리암스『현대성서주석』 (한국장로교 출판사 2001)
도널드 잉글리시쉬『BST시리즈 마가복음 강해 (IVP 1992)
그레이그 A에반스『WBC주석 마가복음』 (솔로몬 2002)
크로스웨이 편찬팀『ESV스터디바이블』 (부흥과개혁사 2014)
양용의『마가복음 어떻게 읽을 것인가』 (성서유니온 선교회 2010)
그랜드종합주석 (성서아카데미 1999)
박수암『성성주석』 (대한기독교 서회 1993)