[선교와 문화] 문화와 선교 서평(김성태 교수 저서) 요약 - 응용 - 통합

소개글

"[선교와 문화] 문화와 선교 서평(김성태 교수 저서) 요약 - 응용 - 통합"에 대한 내용입니다.

목차

1. 요약(1장)
2. 평가
3. 응용
4. 통합

본문내용

1. 인간관계를 위한 하나님의 모본: 성육신. 성육신에 관한 중요한 사실은 첫째, 예수께서 무기력한 아기가 되어 오셨다는 것이다. 둘째, 예수께서는 학습자로 오셨다. 즉, 예수님은 완전한 사람이셨다. 문화는 사람들의 생활방식의 제반 특징들을 종합한 것이고 개념의 틀이기도 하다. 성육신은 초문화 사역에 필수적이다. 왜냐하면 문화학습과 문화인식이 어린 아이시절부터 습득되기 때문이다. 다른 문화권에 성육화된다는 것은 내적인 힘과 믿음의 시험, 무엇보다도 사랑의 진실성의 시험이 되라는 것이다.
2. 기본가치의 모델. 성육신 과정의 첫걸음은 언어를 배우는 것이다. 하지만 언어는 모든 문화에서 발견되는 열 개의 기본적인 전달체계 중의 하나에 불과하다. 나머지 아홉 개는 시간, 영역, 개발, 연합, 생계, 양성, 학습, 놀이 그리고 방어다. 각 전달체계는 상호관계와 의사소통을 지배하는 각각의 규칙들을 갖고 있으며 또한 배워야만 하는 각각의 구조와 방식, 그리고 다양성을 갖는다.
3. 시간과 긴장. 미국인과 독일인은 시간위주의 문화에 속하고 라틴 아메리카나 얘프인들은 훨씬 행사위주라고 한다. 시간성향적인 사람과 문화는 일정표와 시간을 엄수하는 것에 깊은 관심을 보인다. 또, 목표를 향해 일정표를 짠다. 행사성향적인 사람은 어떤 일들이 발생할 것인가에 더 관심을 갖는다. 행사성향은 일정에 얽매이지 않는 개방적인 사고방식을 만들어 낸다. 예수님 당시는 행사성향적일 것인데 그것이 중요한 것이 아니라 예수님께서 그 당시 문화와 완전히 동화되셨다는 것이다.
4. 판단과 긴장. 사고방식에는 두 가지 방법이 있다. 분석적 사고방식과 총체적인 사고방식이다. 분석적 사고방식은 개개의 문제와 상황들의 특수성에 초점을 맞추어 옳고 그림의 흑백논리로 귀결되는 경향이 있다. 총체적 사고방식은 부분들이 전체 상황으로부터 분리되지 않는 사고유형이다.

참고 자료

없음