사회학 ) 두 가지 내용을 방법론적으로 바라보고 현대 사회에 적용될 수 있는 부분을 서술

목차

1. 방법론적인 시선이란?
2. 모세오경에 대한 내용
3. 21세기 한국개신교회를 위한 구약신학: 전개
4. 방법론적으로 바라본 두 가지의 책의 현대사회와의 적용할 수 있는 부분에 대해서

본문내용

방법론에서의 방법이란 넓은 의미로는 일정한 목표에 도달하기 위한 길이라고도 하겠지만, 과학적으로 또는 철학적인 방법은 엄밀한 의미로서 사용이 된다.
자연과학과 사회과학에서는 그것이 다루고 있는 객관적인 세계의 다양한 현상에 대해서 관찰을 수행하는 것에서 그치지 않으며, 그 현상의 본질을 이루고 있는 법칙에 대해서 파악해야만 한다. 개개의 과학은 그 대상의 특성에 따라 차별화된 방법이 필요하며, 그 과정에서 연구의 대상이 어떠냐에 따라서 새로운 방법이 생긴다. 그리고 여기서 말하는 방법을 연구하는 것이 방법론이라고 할 수 있다. 이것은 일반적인 연구의 전략에 해당된다.
방법론의 시초로는 아리스토텔레스를 볼 수가 있지만 분석과 귀납, 종합, 연력 등 방법론이 밝혀낸 명확한 이것은 근세의 데카르트, 베이컨 등이다. 이와 같은 경우 방법은 대상과 원리에서 분리하여 논의가 된다. 방법론은 방법과 상호교환이 서로 되지 않고, 두 가지를 같이 사용하면 혼동이 발생하게 된다. 방법론은 시작은 해결을 제공하는 것에 있지 않고, 그렇기 때문에 방법과 방법론은 서로 같지 않다. 대신에 방법론은 방법과 방법들, 최선의 실천으로 특별한 결과의 계산을 위해서 특별한 경우에도 적용할 수 있도록 하는 이해의 이론적인 밑받침이 되어준다. 방법론은 어떠한 진리에 도달하기 위해서 과학의 연구에서 합리적인 방법에 대한 이론이다.
방법론은 3가지로 정의가 될 수 있는데, 첫 번째는 어떠한 학문이 사용하고 있는 방법들과 가설, 법칙의 원리에 대해서 분석을 한다. 두 번째, 방법론은 어떠한 학문에도 적용해서 사용할 수 있다. 또한 지금까지 사용한 방법들에 대해서 체계적인 연구가 가능하다. 세 번째, 방법론은 방법들의 연구와 방법들을 서술한다. 이와 같은 정의에 대해서 변증법에서는 변증법이라 하는 것이 방법으로 생각할 수 있다. 변증법의 경우 인류의 과학적인 인식에 관한 전체의 결론, 총계, 일반화이고, 객관적인 세계에서 일반적인 규정성과 법칙성을 포함하고 있다.

참고 자료

없음