중국의 아나키즘과 사회주의적 근대화

소개글

"중국의 아나키즘과 사회주의적 근대화"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 아나키즘(Anarchism)
1. 아나키즘의 시작
2. 중국적 아나키즘

Ⅲ. 사회주의적 근대화
1. 신문화 운동과 사회주의의 수용
2. 볼셰비키 혁명의 영향
3. 마오쩌둥(毛澤東), 중국적 사회주의 발전
4. 마오쩌둥의 유물변증법

Ⅳ. 결 론

참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
중국은 1840년 아편전쟁을 필두로 서구와의 충돌이라는 외재적 요인에 의해 강제적 개항과 더불어 근대화라는 시대적 요청을 받게 된다. 이러한 과정에서 중국 자체적인 근대화 시도는 태평천국 운동, 양무 운동, 변법 자강 운동 등으로 나타난다. 하지만 중체서용이라는 절충적 문화보수주의의 한계를 드러냈으며, ‘운동’이라는 이름에서 알 수 있듯이 근대화의 이행에 대한 추진의 역할을 하지는 못했다. 이러한 실패 경험 이후 혼란한 중국사회에서 대안 중 하나로 아나키즘이 등장하게 되었다. 이후 1911년 신해혁명을 통해 청조가 멸망하면서, 2,000년간의 황제 지배체제를 마무리하고 사회주의적 근대화의 노선을 밟게 된다. 이번 장에서는 중국의 근대화 과정에서 나타난 중국의 아나키즘에 대해 알아보고, 더불어 ‘중공’이라는 이름으로 우리의 역사 인식 범주에서 소외되어 있었던 사회화된 중국 근대사의 흐름을 파악해봄과 동시에 관련 내용들을 재조명 해보고자 한다.

Ⅱ. 아나키즘(Anarchism)
1. 아나키즘의 시작
아나키즘(Anarchism)의 어원은 그리스어에서 기인하는 것으로 이는 단지 ‘지배자가 없다’ 또는 ‘권력이나 정부가 없다’란 의미이다. 아나키와 아나키즘 또는 아나키스트라는 용어가 일반에게 쓰여진 것은 프랑스 혁명기간이며 아나키즘 운동이 가장 활발했던 곳도 프랑스이다. 이러한 기본적 개념아래, 아나키즘의 성격을 보다 잘 파악하기 위해서는 맑시스트들의 가치관과 배치되는 쟁점들을 확인해 볼 필요가 있다. 제 1차 인터내셔널이라는 조직이 결성된 후 여러 정치적 입장을 가진 세력들이 혼란스럽게 공존하게 된다. 그 중에 하나가 아나키즘이다. 아나키스트들의 주장은 당시 맑스가 제시한 이상적인 사회주의적 국가로의 이행과정에 대한 비판으로 드러난다. 첫 번째 비판은 『공산당 선언』에서 맑스가 제시한 노동자 계급의 정치적 과제는 기존의 국가권력을 장악하고 과도기 동안 그걸 이용해서 사회주의적 조치를 시행하는 것이다.

참고 자료

박상환, 「고쳐읽는 중국 철학 이야기」, 상, 2011
조세현, 『동아시아 아나키즘, 그 반역의 역사』, 책 세상문고 우리시대, 2001
한형식,「맑스주의 역사강의 : 유토피아 사회주의에서 아시가 공산주의까지」, 그린비, 2014