고대의 변증법

소개글

고대의 변증법을 철학자별로 조사한 자료입니다.
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목차

첫째 예로 제논을 들 수 있다.
둘째 소피스트의 경우이다.
셋째 소크라테스의 경우이다.
넷째 플라톤의 경우이다.
다섯째 아리스토텔레스의 경우이다.
여섯째 헤겔의 경우이다.
일곱째 마르크스의 경우를 보자.
마지막으로 헤겔과 마르크스에 관한 비평을 보자.

본문내용

첫째 예로 제논을 들 수 있다.
제논의 궤변이라고 불리는 이야기에 '토끼와 거북이의 경주'가 있다. 이 궤변의 극복방법은 공간에 대한 정의에서 비롯되는데 공간을 다음과 같이 정의하면 된다. "공간은 잘려 있지 않지만 결국 잘린다." 즉 자기발로 이동한다는 것이다. 또 다른 예로 날아가는 화살의 경우 다음과 같이 정의된다. "화살은 공간의 한 점에 존재하는 동시에 존재하지 않는다." 이렇게 모순된 정의가 나오는 것은 움직임 자체가 모순적이기 때문이라고 한다.
둘째 소피스트의 경우이다.
소피스트들은 회의주의자이며 실용주의자이다. 때문에 그들에게 있어서 변증법은 수사학과 논쟁술이 되었다. 진리에는 아무 관심이 없고 오직 성공만이 중요했던 것이다. 그래서 궤변술을 사용하는데, 진리와 무관하게 그것을 사용하는 자의 이익에 맞추어 반대 사실을 증명함으로써 자기편에 유리한 주장을 증명하려는 하나의 변증법이다.
셋째 소크라테스의 경우이다.
제논의 변증법과는 반대로 긍정적인 것으로 볼 수 있다. 용어의 의미를 명확히 하는 데에, 또 단어가 나타내는 사물의 성질을 규정하는 데에 유념하였다. 그는 정의를 요구하며 그것을 탐구, 논의한다. 크세노폰에 따르면 그의 변증법의 본질은 여기에 있다. 그가 제자에게 정의를 물으면 제자가 답하고 그는 다시 구체적 적용에 대해 물어 제자가 실체를 이해하게 하는 것만으로 만족한다

참고 자료

없음