고소설론 조선시대 소설 배격론

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목차

1. 머리말

2. 조선시대 소설 배격론
1) 소설을 배격한 이유
2) 소설 배격의 방법
3) 배격의 대상이 된 작품과 그 특성

3. 맺음말

참고문헌

본문내용

1. 머리말
요즘같이 급변하는 시대에 따라오지 못하고, 고정된 생각과 행동을 하는 사람들을 보고 흔히들 ‘보수적’ 이라고 한다. 꽉 막힌 사람, 시대에 뒤떨어진 사람 등 이런 보수적 사람들을 부정적으로 보는 시선도 꽤 늘어나는 추세이다. 문화의 트렌드 와 유행이 너무 급격하게 변하는 이유로 볼 수도 있다. 조선시대의 유교적 사상을 바탕으로부터 이런 문제가 시작되었다고 하는데 그 이전에도 보수는 존재했을 것이다. 하지만, 당시(조선시대)의 소설에 대하여 어떻게 생각하였는가? 에 대한 기록이 미비하여 유학자들의 비평으로 대강 짐작해 보는 실정이다. 이런 이유로, 조선 시대의 유학자들의 의견을 중심으로 조선 시대의 소설관 중 배격론을 설명해 보고자 한다.

2. 조선시대 소설 배격론
(1) 소설을 배격한 이유
① 심성 수양에 방해가 되고 인륜 도덕을 해함
유학자들은 소설이 부도덕하여 심성을 어지럽히며, 인륜과 풍속을 문란하게 한다고 하여 배격하였다.

참고 자료

이문규,『고전소설 비평사론』(서울:새문社,2002)
최운식,『한국 고소설 연구(개정판)』(보고사,2006)
황패강,『朝鮮王朝小說硏究』(단국대학교출판부,1991)