[사회문제론] 낙태의 실태 와 그 입장

소개글

낙태의 이론적 배경과 찬반의 글입니다.

목차

[ 낙 태 ]
1. 문제제기
2. 낙태 관련 이론적 배경 및 관련 내용(개념, 실태, 그 이슈를 설명하는 제 이론들)
1) 낙태의 개념
2) 낙태의 실태
3) 낙태의 방법
4) 낙태 찬ㆍ반론
3. 낙태를 주제로 한, 영화 < 더 월 >
4. 결 론
참 고 문 헌

본문내용

[ 낙 태 ]
1. 문제제기
매년 백만 이상의 생명을 앗아가는 심각한 사건에 대해서 모두들 알고 계십니까? 최근 한 해 동안 우리나라에서는 백 이십만의 태아가 인공유산, 다시 말하면 낙태(落胎)로 죽어가고 있는데, 이것이 당 해 년도 신생아 수의 약 2배에 해당되는 수치라면 가히 심각한 사건이 아닐 수 없습니다. 이에 우리나라 기혼여성의 과반수가 인공유산의 경험을 가지고 있으며 미혼여성도 전체의 3분의 1을 차지하고 있습니다. 또 배우자외의 관계에서 비롯된 원치 않는 임신에 대한 낙태도 상당하다는 것은 이제 알만한 사람은 다 아는 사실입니다. 이러한 낙태경험이 저 연령층으로 확대되고 있으며 그 빈도 또한 증가하고 있다는데 그 심각성은 더욱 크다고 하겠습니다. 이것은 곧 낙태가 결코 여러분들의 문제가 아니라 우리들의 삶 속에서 깊이 들어와 있는 우리들의 문제가 된 것이며 개인적인 문제가 아니라 사회적인 문제가 된 것임을 의미합니다.

2. 낙태 관련 이론적 배경 및 관련 내용(개념, 실태, 그 이슈를 설명하는 제 이론들)

1) 낙태의 개념
낙태(落胎, abortion)란 자연분만기전에 인공적으로 임신자궁의 내용물을 제거하는 일 즉, 자궁 내에서 발육중인 태아를 자연분만에 앞서 인위적으로 중절 배출시키는 일을 말합니다. 따라서 의사의 지시에 따른 적법한 것도 당연히 여기에 포함되나, 대개 좁은 의미로 불법적인 임신중절만을 의미합니다.

2) 낙태의 실태
의학이 발달한 금세기 초반까지만 해도 인공유산의 위험률은 높았습니다. 따라서 모든 국가는 법으로 이를 금지해왔습니다. 그러나 1950년대에 이르러 의학수준의 향상이 크게 이루어졌습니다. 유산의 기술뿐 아니라 항생제의 발달과 마취법의 개선으로 인공유산수술은 비교적 안전한 수술로 알려지게 되었습니다. 이와 때를 같이하여 폭발적 인구증가가 후진국에서는 국가발전에 큰 저해요인으로 인식되었을 뿐만 아니라 소가족을 지향하는 의식구조가 정착하면서, 인공유산을 엄격히 금지하던 법률이 개정되기 시작했습니다.
일찍이 일본은 이차대전 이후 인구조절이 큰 문제였기 때문에, 1958년 우생보호법이라는 미명하에 인공유산을 실질적으로 자유화하였습니다.

참고 자료

1.publica.chungju.ac.kr/student/alumi/a_6/9952307.htm
2. 프란시스 쉐퍼, 『낙태, 영아살해, 안락사에 대한 그리스도인의 자세』, 생명의 말씀사, 1995. 4
3. http://www.cine21.co.kr
4. http://simmani.chol.com
5. http://www.naver.com