4장 클레멘트부터 콘스탄틴까지

목차

Ⅰ. 2세기의 기독교
1. 기독교 전파
2. 기독교 핍박
3. 기독교 옹호자 3집단
4. 기독교 3대 이단

Ⅱ. 속사도

Ⅲ. 변증론자(Apologists)

Ⅳ. 영지주의(Gnosticism)
1. 기원
2. 대표자
3. 공통된 특징
4. 기독교 위협요소

Ⅴ. 말씨온주의(Marcionism)

Ⅵ. 몬타니즘(Montanism)
1. 생성과 발전과정
2. 교리
3. 영향

본문내용

Ⅰ. 2세기의 기독교
1. 기독교 전파: 기독교는 급속히 전파되었으나 불균형성을 띠었다. => 도시 중심 전파(소아시아, 북아 프리카(카르타고, 알렉산드리아), 로마), 시골 미약
2. 기독교 핍박: 산발적이고 비조직적 핍박.
250-251 Decius 황제 - The first universal & systematic persecution.
313년 직전 Diocletian 황제 - 핍박이 극에 달했다가 막을 내리게 되었다.
1C 초에 비두니아 지방(소아시아)에 로마의 지방장관 Pliny가 황제 Trajan 황제께 편지를 통해 기독교인의 핍박에 대해 문의하였고 황제는 일부러 찾지는 말고 그러나 고발-취소하지 않으면 처벌하라고 말했다.->이미 소아시아에 교회가 존재했고 선한 삶을 살았다.
3. 기독교 옹호자 3집단
속사도 -> 변증론자 -> 고대교부들
Apostolic Apologist church Fathers
Fathers
4. 기독교 3대 이단
영지주의(Gnosticism): 영은 선하고 육은 악하다. 부활을 부인, 성육신을 부인
->금욕주의, 방종주의
마르시온주의(Marcionism): 구약과 신약의 하나님이 다르고 구약의 하나님은 악하다 주장.
몬타니즘(Montanism): hyper-Spirituality => 시한부 종말론

Ⅱ. 속사도
속사도라는 용어는 17세기 프랑스 학자들에 의햇 사용되기 시작하였고 속사도들은 외적인 이단의 위협과 내적인 분열의 위협으로부터 기독교를 옹호하고자 하였다. 그러나 그들은 독창성이 결여되었고 교훈이 빈약성을 띄고 있었고 신학의 명확성이 결여되어 있었다.
Clement of Rome: 약 100년경에 사망한 로마교회의 지도자로서 고린도 교회에 편지를 써서 감독은 사도를 계승했으므로 감독에게 순종할 것을 요구했다.

참고 자료

없음