김달진과제

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 월하 김달진의 생애
Ⅲ. 무위자연과의 합일
Ⅳ. 빛의 상징(음과 양)
Ⅴ. 나오는 말

본문내용

Ⅰ. 머리말

월하 김달진은 승려이면서 학자이고, 교사이면서 시인이었다. 시인으로서 그의 업적을 보면 양에 있어서는 결코 많다고 할 수 없다. 그렇다고 단순히 눈에 드러난 현상만으로 김달진 시인을 평가할 수 없다. 한국 문학계에서는 그에 대한 관심은 적었으나 그의 타계 이후 ‘김달진 문학상’이 제정되고, ‘김달진 문학관’이 설립이 되었다. 이는 그의 문학에 대한 새로운 평가가 이루어지고 중요한 시인이라는 것을 말 해주는 것이다. 월하 김달진의 시는 자연과 인생에 대한 명상과 직관으로 이루어져 있다고 볼 수 있다. 자연이란 “우리에게 있어서 보편적 생명의 흐름이 자신을 드러내고 자연의 본래적 가치가 만물에 가득 차 있는 세계” 이다. 이 글에서 생명이란 자연의 본성이며 인간 존재의 본질이라는 것을 알 수 있다. 즉 김달진은 자신의 시에서 이러한 생명, 자연을 다루고 있다. 그의 생애를 살펴보면 그는 철저히 세속의 이익과는 관계되지 않는다. 따라서 나는 그의 생애를 살펴보고 시에 나타난 그의 시세계를 살펴보고자 한다.

<중 략>

Ⅱ. 월하 김달진의 생애

월하 김달진 시인은 1907년 경남 창원군에서 태어나 1989년 6월 5일 생애를 마감하였다. 1920년 향리의 계광보통학교를 졸업하고 그해 상경하여 중앙고보를 다녔으나 신병으로 중단하였다. 1923년에는 다시 경신 중학을 다녔으나 1926년인 4학년 때 일본인 영어교사 추방활동으로 퇴학당한다. 이 사건이 있은 후 귀향하여 1933년 모교에서 항일 교육에 압장섰다는 이유로 폐교되기 전까지 교직생활을 하였다. 그러던 중 1929년 《문예공론》에 양주동 선생의 추천으로 시 「잡영수곡」이 실리면서 등단한다. 1934년에는 금강산 유점사에서 김운악 주지스님을 은사로 득도하고 「유점사를 찾는 길에」를 발표한다. 1935년에는 「연모」를 발표하는 등 본격적인 작품 활동을 시작하였다. 1936년에는 《시인부락》의 동인으로 참여한다. 1939년 중앙불교 전문학교를 졸업하고 한때 입산하여 수도생활을 하기도 하였다. 1940년에는 그의 첫 시집인 『청시』를 발간한다.

참고 자료

없음