성매매에 대한 금지주의, 규제주의, 합법화의 입장 중 하나를 선택하여 자신의 입장을 작성하시오

소개글

성매매에 대한 금지주의, 규제주의, 합법화의 입장 중 하나를 선택하여 자신의 입장을 작성하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국사회와 성매매
2. 성매매 확대의 사회적 배경
1) 가부장적 이데올로기
2) 산업구조의 변화와 향락산업의 팽창
3) 차별적 여성노동시장
3. 성매매에 대한 규제주의
4. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
성매매는 우리 사회에서 새로운 이슈도 새삼스런 역사도 아니다. 한국 사회에서 성매매가 보편화된 구조로 등장한 것은 일본의 조선 강점기인 1904년 일본이 도입한 공창제도에 의해서였다. 이후 해방과 함께 들어선 미군정에 의해 공창제도는 폐지되지만 기존에 뿌리내려진 성매매 문화는 미군 기지를 중심으로 기지촌 형태로 재정착하여 서울과 근교지역(용산, 동두천, 의정부 등)과 부산(서면 일대 하야리아 부대, 해운대 탄약부대, 제3부두 근방의 수송부대, 보급창 주변의 범일동, 초량주변)에 집중되어 있다. 또한 군부대 주변인 용산, 청량리588, 천호동, 영등포 등에 성매매지역이 형성되었다. 이러한 형태의 성매매는 도시화가 시작된 1960년대를 기점으로 그 규모가 더 확대되면서 문제가 심각해졌다. 이 시기부터 우리나라에서의 향락산업은 자본주의가 이룩한 물질적 풍요를 토대로 번성하기 시작하였다. 따라서 집촌화된 지역에서의 성매매보다는 신종 서비스업과 관련된 향락업소에서의 ‘산업형 성매매’가 급증하게 된 것이다. 따라서 본론에서는 성매매에 대한 금지주의, 규제주의, 합법화의 입장 중 하나를 선택하여 자신의 입장을 서술해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 한국사회와 성매매
자본주의는 인간의 노동은 물론 사회생활의 모든 부분을 상품가치로 전환하였으며 인간의 성까지도 상품화시켰다. 인격적인 부분이어야 할 성이 상업주의적 전략에 의하여 하나의 상품으로서 판매된 것이다. 이제 성은 스트레스 해소에서부터 사교, 오락, 유흥, 퇴폐에 이르기까지 다양하게 이용된다. 또한 성은 인간의 가장 감각적인 부분을 자극하여 소비를 촉진시키려는 상품광고의 상업주의와 결합하여 소비전략의 도구로서 이용되고 있다. 성이 인간적인 속성을 상실한 채 사물화되고 객체화되는 것이다. 특히 여성의 몸은 우리 사회에서 하나의 성적 상품가치로 취급된다. 여성의 상품가치를 적극 개발하는 각종 성산업이 발달함에 따라 여성의 교환과 유통이 다양한 형태와 방식으로 확대된다.

참고 자료

여성부, 성매매 실태 및 경제규모에 관한 전국조사, 2002
김태현, 21세기에 만나는 여성의 삶, 성신여자대학교 출판부, 2002.
박찬걸, 성매매죄의 합리화 방안에 관한 연구, 한양대학교 박사학위논문, 2010.
강현아, 청소년의 사회적 자본이 비행에 미치는 영향, 사회복지연구, 한국사회복지연구회, 2007.