말라기 발제

목차

1. 들어가는 말
2. 시대적 배경
3. 말씀 구조
4. 말라기의 구속사적 지위
5. 말라기의 신학사상과 메시지
6. 참고 문헌

본문내용

☞ 들어가는 말
말라기는 12소선지 중 제일 마지막 예언자이다. 말라기는 사람 이름일 수도 있고, 아니면 3장 1절을 토대로 “나의 심부름꾼”이란 의미의 제목일 수도 있다. 그러나 대부분 학자들은 신탁은 원래 무명 예언자의 것이었지만, 나중에 말라기를 사람 이름으로 받아들이게 되었다고 본다. 본문에는 왕이 전혀 언급되어 있지 않아 역사적인 사건을 알 수가 없다.

Ⅰ. 시대적 배경
작품의 연대 즉 본문 중에 왕이나 어떠한 역사적 사건에 대한 언급도 없기 때문에 어려움이 있다. 다만 본서의 내용에 비추어 볼 때 ①유대에 총독이 있었다는 점(1:8)과 ②느헤미야와 본서의 유사한 내용, 즉 당시의 이스라엘의 죄악상 가운데 제사장들의 부패(1:6-2:9 과 느13:1-9), 십일조와 헌물을 경홀히 여김(3:7-12 ; 느13:10-13), 이방 여인들과의 잡혼(2:10-16 ; 느13:23-28)등에 대한 지적에 비추어 볼 때 말라기는 스가랴가 활동한 지 약 1세기 정도가 지난 B.C.5세기 중엽 곧 에스라와 느헤미야와 거의 동시대의 인물일 것으로 추정된다.

참고 자료

장일선, [히브리 예언서 연구], 대한 기독교 서회, 1991
장일선, [이스라엘 포로기 신학], 대한 기독교 서회, 1998
그랜드 종합 주석, 제자원, 1997
존 브라이트, [이스라엘 역사], 크리스챤 다이제스트, 1993