대중문화와 관련한 논의

목차

1. 문화를 “역사의 산물”이라고 하는 이유는 무엇인가?
2. 고급문화와 대중문화의 차이는 어디에 있으며, 이런 이분법이 지닌 문제점은 무엇인가?
3. 대중문화에 대한 검열과 관련한 의견을 제시하여라.
4. 대중문화는 왜 실험적인 시도가 어렵다고 하는지 서술하여라.
5. 대중문화를 대하는 대중의 태도는 능동적인가, 수동적인가?
6. 대중문화의 탈정치화의 방법은 무엇인가?
7. 소비대중문화의 세계화 경항(문화식민주의)에 대한 견해를 서술하라.
8. 수동적인 문화수용자(소비자)의 입장에서 문화적 주체가 되기 위한 조건은 무엇인가?

본문내용

문화는 우열을 가릴 수 있는 요소가 아니다. 외국의 소비대중문화가 인기 있는 이유는 대중이 외국의 소비대중문화의 지배하에 있어서도, 그것이 다른 나라의 소비대중문화보다 뛰어나서도 아니다. 대중문화 역시 세계화되어 대중이 누리고 있는 문화의 범위가 확장된 결과로 선택의 폭이 넓어졌기 때문이다.
현대의 소비대중문화의 세계화 경향은 문화식민주의와 뜻을 같이한다고 볼 수 없다.
이는 오히려 대중에게 긍정적인 효과로 다가온다.
우리나라의 대중은 우리나라의 대중문화도 접할 수 있고, 뿐 아니라 미국의 음악과 할리우드 문화도 즐길 수 있다.
일본의 애니메이션이나 드라마를 보는 대중도 있다. 이는 세계화를 통해 문화를 향유할 수 있는 범위가 늘어난 것이다. 미국이나 일본의 대중 역시 우리나라의 소비대중문화를 향유한다.
싸이의 노래 ‘강남스타일’은 미국의 빌보드 차트에서 2위를 기록했고, 수많은 외국인들이 ‘강남스타일’과 관련된 UCC를 만들어 공유하며 즐겼다.
또한 배우 이병헌과 봉준호 감독은 할리우드에 진출하였다. 일본에서는 동방신기, 배용준, 보아 등이 한류 열풍을 일으켰다.

참고 자료

없음