[한국정치사상] 남명조식의 사상과 그 생애

소개글

고려대학교 정치외교학과 한국정치사상과목의 레포트제출입니다.
많은 참고 자료와 각주등을 첨부하여 내용정리를 하였습니다.
많은 도움 되시길 바래요~ ^^*

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ.16세기의 시대적 상황과 남명의 생애
1. 16세기의 정치·사회·경제적 상황
2. 남명의 생애

Ⅲ. 남명의 학문경향

Ⅳ. 남명의 경세사상
1. 정치론
2. 사회·경세론
3. 광해군대의 남명학파의 정치운영

Ⅴ. 남명사상의 역사적 재조명

Ⅵ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
조선 중기는 사상면에서 흔히 퇴계 이황과 율곡 이이에 의해서 한국적 성리학의 발전이 이루어진 시기로 인식되어진다. 그러나 이러한 우리의 고정관념이 생기게 된 데에는 인조반정 이후 정국의 주도권을 잡은 서인세력이 조선의 국권침탈 시기까지 권력을 장기적으로 장악하게되면서 학문에 있어서도 그들이 숭상하였던 이기론 중심의 철학만을 학문의 정통으로 교조화시켰고, 이러한 결과가 오늘날까지 지속된 데에 그 이유가 있는 것이라 할 수 있다.
한국사상사는 조선에 이르러 관념론적 철학이라 할 수 있는 이기론 중심의 성리학 위주로만 발전해 온 것이 아니다. 그것은 우리가 조상들의 삶을 너무나도 모른 채 역사적인 안목이 결여되어 문제의식을 가지지 못하고 살아오면서 고정화된 관념일 뿐이다. 본 과제에서는 앞서 제기한 우리의 고정관념을 바꾸기 위하여 한국적 성리학이 완성되는 시기인 16세기에, 이와는 다른 차원에서 사상을 발전시켜나간 대표적 인물이라고 할 수 있는 남명 조식에 대하여 살펴보고자 한다.
이러한 논의를 진행시키기 위하여 본 과제에서는 남명의 사상이 형성되는 토대라고 할 수 있는 16세기의 시대적 상황과 그의 생애를 먼저 살펴보고, 이후 그의 실천적 학문경향과 이를 가장 잘 파악할 수 있는 분야라 생각되는 그의 경세사상에 대하여 살펴보도록 하겠다. 또한 이를 통해서 남명사상이 역사적으로 왜곡된 원인을 정리해보고자 하며, 나아가 그의 사상의 역사적 의의를 고찰해보도록 하겠다.

참고 자료

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