[교육학] 헤르바르트에 대해

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교육목적
헤르바르트에 의하면 모든 교육의 문제는 무엇보다도 "왜 인간을 교육하는가"라는 교육목적
의 탐구로부터 시작되어야 한다. 그의 저서 [일반교육학]의 원제목은 [교육목적으로부터 연
역된 일반교육학]이다. 여기에서 보듯이 그의 교육학의 모든 분야는 목적 개념으로부터 출
발한다. 헤르바르트는 칸트의 도덕철학의 영향을 강하게 받았다. 그이 교육학을 전개하는
초기 단계에서 이미 도덕적 목적으로 내세우고 있다.
헤르바르트가 말하는 교육의 필연적 목적은 "견고한 도덕적 품성의 도야"이다. 즉, 진실하
고 신뢰성 있는 도덕적 헤르바르트의 교육목적론은 도덕적 인간의 형성을 교육의 최고 목표
로 삼았던 페스탈로찌와 일맥상통하는 점이 있다. 헤르바르트는 교육목적을 도덕적 품성의
도야와, 도덕적 이념을 의지적(실천적)으로 구현해 가는 인간도야에 두었으며, 그것에 도달
하는 단계로써 다면적 흥미를 교수의 직접 목적으로 삼았다.
그가 말하는 도덕이란 쾌락이나 행복 속에 있는 것이 아니라, 의지와의 관련성 속에 선(善)
이 내재하는 것으로 보았다. 따라서 도덕의 이념을 체득하고 도덕적 의지 결정의 동기 형성
이 가능한 사람이 선한 사람이며, 도덕적 품성의 소유자라고 하였다. 이리하여 최고의 도덕
적 이상을 추구할 수 있는 인간 형성을 교육의 궁극적 목표로 삼았다.
헤르바르트는 도덕적 품성을 단순화한 형이상학적 개념으로 파악하지 않고 다음의 다섯 가
지 기본이념이 서로 결합되어 실현되는 성질이라고 봄으로써 실천적 도덕이념으로 파악하였
다.

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