[이단과 종교] 신천지에 대한 목회적 대안 - 문제성종교에 대한 연구와 교회의 갱신, 신천지에 미혹된 사람의 특징, 후속교휵의 필요, 신천지에 갔던 성도들을 활용

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목차

1. 문제성종교에 대한 연구와 교회의 갱신
2. 신천지에 미혹되는 사람들
3. 미혹된 사람의 특징
4. 후속교육의 필요
5. 신천지에 갔던 성도들을 활용

본문내용

1. 문제성종교에 대한 연구와 교회의 갱신
신천지에게 빌미가 되고 있는 기성교회는 기복신앙, 물질주의, 반지성주의, 배타주의, 집단 이기주의에서 벗어나야 한다. 이에 대하여 이만열은 “한국의 기독교는 한 세기를 넘는 역사에도 불구하고 자신의 문제를 문제의식으로 하여 성립시키는 자신의 신학을 갖고 있지 못하기 때문”(이만열,「한국 기독교와 민족의식」(서울: (주)지식산업사, 1992). p. 501)이라고 문제를 제기하고 있다. 교회는 굳건히 섬김과 나눔을 실천하며 관심과 사랑이 있는 공동체로 역할을 감당해야 한다. 신천지를 극복하고 대처하기 위해 이단 전문가들의 의견과 신천지에 갔던 사람들의 증언을 바탕으로 몇 가지를 함께 고민해야 한다고 본다.
이단 전문가 정동섭은 ‘정확한 판단은 정확한 치료의 지름길이기 때문이다’라고 말하였다. 조직신학자 안명준은 ‘오늘날 한국교회는 많은 수적인 성장에도 불구하고 사회에서 지탄의 대상이 되고 있다’라고 지적하고 있다. 교회는 사회적 공신력을 회복하여야 한다. 이를 위해 교회는 섬기는 교회, 나누는 교회, 사귀는 교회, 돌보는 교회가 되려는 노력이 있어야 한다. 하느님을 향한 수직적 신앙과 이웃을 향한 수평적 사랑이 조화를 이루어 교인들로 하여금 신앙적으로 사회에서 솔선수범하며 제사장적인 사명을 감당하게 해야 한다. 지식적인 것보다 중요한 것은 실천적인 신앙인 것을 분명히 하여야 한다.
기성교회 자체의 갱신문제가 중요하다. 기성교회는 신천지에게 악의적인 비판이 되고 있는 기복주의, 반지성주의, 물질주의, 배타주의를 버려야 한다. 다원화사회에서 교회가 빛이 될 수 있는 다양한 연구와 실천이 요구된다. 무엇보다 목회자의 자질 향상과 지도력 개발을 위한 부단한 노력이 있어야 한다.

참고 자료

없음