아리스토텔레스 정치질서의 형태

목차

없음

본문내용

아리스토텔레스에게서 윤리학이 인간 개개인에 관한 그의 철학을 말해준다면, 정치학은 그의 윤리학의 확대이다. 즉, 인간 개개인의 철학이 폴리스에서의 삶의 문제로 확대된 것이다.
국가에 대한 그의 관심은 앞에서도 살펴보았듯이 플라톤과 차이를 보여준다. 그는 무엇보다도 현실적 문제에 관한 이상보다는 실제로 따라야 할 최선의 방법을 정하는 데에 집중한다.
그는 정치질서(politeia)를 ‘관직에 관한, 특별히 최고 권위를 갖는 특별한 관직에 관한 도시국가의 조직’이라고 정의했다. 정치질서는 최고의 권위로서, 한 사람 혹은 소수 혹은 다수의 사람으로 이루어지는데 그것이 공동의 이익을 위해 통치될 때 그들이 통치하는 정치질서는 올바른 정치질서라고 말할 수 있다.
그는 정치질서를 군주정, 귀족정치, 입헌정치 로 분류했다. 각각의 변질된 형태는 참주정치, 과두정치, 민주정치이다.

참고 자료

없음