마태복음 1장 - 예수 그리스도의 족보(마태복음1장 1-17절), 예수 그리스도의 탄생의 경위(마태복음 1장 18-25절)

소개글

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목차

Ⅰ. 예수 그리스도의 족보 (마 1:1-17)
1. 족보의 제목(1)
2. 족보의 주요 목적(1)
3. 족보의 특별한 계통(2-17)

Ⅱ. 예수 그리스도의 탄생의 경위 (마 1:18-25)
1. 마리아와 요셉의 정혼(18)
2. 마리아가 약속된 씨를 잉태함(18)
3. 요셉의 당혹과 문제 해결을 위한 그의 근심(19)
4. 요셉이 주의 천사로부터 설명을 들음으로써 이 곤경을 면함(20,21)
5. 이 모든 일에 있어서 성경 말씀의 성취(23)
6. 하나님의 명령에 대한 요셉의 순종(24)
7. 하나님의 약속이 성취됨(25)

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 예수 그리스도의 족보 (마 1:1-17)

우리는 주님의 족보에 관해서 다음과 같은 몇 가지 사실들을 살펴볼 수 있다.

1. 족보의 제목(1)

그 제목은 `예수 그리스도의 세계` 즉 그의 육신적 조상들에 대한 책 또는 그의 탄생 이야기라고 할 수 있다. 그 족보는 "비블로스 게네세오스" 즉 기원의 책이다. 구약은 세계의 발생 기원에 관한 책으로써 시작한다. 그러나 신약은 그 세계를 만드신 분의 기원에 관한 책으로써 시작한다는 이점에서 그 영광이 구약의 영광보다 뛰어나다.

2. 족보의 주요 목적(1)

이 족보는 끝없이 조상들의 이름을 나열하거나 불필요하게 쓰여진 것이 아니다. 그것은 어떤 칭호를 증명하고 주장을 입증하기 위해 증거로서 제시된 제보와 같은 것이다. 이 족보의 목적은 우리 주 예수께서 `다윗의 자손`이시며 `아브라함의 자손`이시라는 사실을, 즉 메시야가 나오게 되어있는 민족과 가계의 자손이시라는 사실을 입증하려는 것이다. 아브라함과 다윗은 그들의 시대에 있어서 메시야에 관한 약속을 받은 위인들이었다. 즉 아브라함과 다윗은 그들에게서 메시야가 나올 것이라는 약속을 받았던 것이다( 12:3; 22:18; 창 12:3; 22:18; 7:12; 삼하 7:12; 89:3; 132:11 시 89:3; 132:11). 그런데 여기에서 그리스도께서 먼저 `다윗의 자손`이라고 불리운 것은, 그가 유대인들 사이에서 보통 이 칭호로 불리워졌으며 또 그렇게 기대되었기 때문이다. 예수를 그리스도로 인정한 사람들은 그를 `다윗의 자손`이라고 불렀다( 15:22; 20:31; 21:15 마 15:22; 20:31; 21:15). 따라서 이 복음서 기자가 입증하려고 하는 것은 그가 단순히 다윗의 한 후손이 아니라 그 어깨에 정사를 메게 될 바로 그 다윗의 자손이시며, 또한 단순히 아브라함의 한 후손이 아니라 열국의 아버지가 될 바로 그 아브라함의 자손이라는 사실이다. 그리스도를 `다윗의 자손`과 `아브라함의 자손`이라고 부름으로써 마태는, 하나님께서는 자신의 약속에 신실하시며 그가 하신 모든 말씀을 이루신다는 사실을 보여 준다.

참고 자료

J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부 2010
존 월튼, 빅터 매튜스 외 저, IVP 성경배경주석, IVP 2010
매튜 헨리 저, 매튜 헨리 성서주석, 기독교문사 2013
선교횃불 편집부 저, 톰슨2 성경주석, 선교횃불 2012