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인간은 누구인가(인간론)

*효*
최초 등록일
2014.03.07
최종 저작일
2013.06
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목차

1. 인간의 기원 (창세기 1-3장을 중심으로)
① 창세기 1-2장을 통해서 본 인간의 기원

2. 인간의 본질Ⅰ- 하나님의 형상; 하나님의 대리자
① 하나님의 형상과 관련된 성경구절
② “형상”의 역사적, 문화적 배경 이해
③ 하나님의 백성
④ 하나님 나라의 관리자
⑤ 전인적인(전체로서의-whole living being) 인간
⑥ 창조된 인격체 “created person”

3. 인간의 본질Ⅱ- 타락 후에도 여전히 하나님의 형상

4. 인간의 본질 Ⅲ -전적으로 부패한 존재

5. 인간의 구조적 본성

6. 하나님의 형상으로의 회복[고후5:17-19]
① 하나님 아버지와 화목된 새로운 피조물
② 하나님의 새로운 백성의 삶 - 율법의 준수

7. 결론

*참고도서

본문내용

1. 인간의 기원 (창세기 1-3장을 중심으로)
① 창세기 1-2장을 통해서 본 인간의 기원
1) 하나님께서 모든 만물을 창조하실 때 그 안에서 순서와 진전이 있었다. 이것은 하나님께서 의도적으로, 목적에 맞게 인간을 창조하셨다는 것이다. 하나님께서 인간을 창조하시는 성경의 말씀에는 창조의 사실 뿐 아니라 창조의 방법까지 설명되어 있다.

2) 창세기 1장에서 알 수 있는 중요한 것은 삼위 하나님께서 인간을 여섯째 날에 창조하시기 전에 특별히 공동협의가 있었다는 것이다. 이러한 공동협의 가운데서 하나님께서는 인간을 자기의 모양과 형상으로 창조하실 것을 결정하셨고, 하나님은 남자와 여자를 그의 형상대로 창조하셨다. 그리하여 하나님께서는 자신의 형상으로 지음 받은 인간을 피조물을 다스리는 자로 세우셨다.

2. 인간의 본질Ⅰ- 하나님의 형상; 하나님의 대리자
① 하나님의 형상과 관련된 성경구절
1) [창1:24-25] 하나님께서 모든 동물을 “그 종류대로” 창조하셨다. 인간과 동물 모두가 흙(아다마)으로 창조되었고, 네페쉬를 동일하게 가지고 있으며, 생육하고 번성하라고 하신 축복을 인간과 동물이 공유하는 것이다. 인간은 창조의 일부이지 창조 위에 있지 않다. 다만 하나님께서 유일하게 사람에게 생기를 불어넣으셔서 생령(살아있는 존재)이 된 것이다.

2) [창1:26-28] - “우리가 우리의 형상을 따라, 즉 다시 말하면(‘그리고’가 아니다) 우리의 모양대로 인간을 만들자.” 하나님께서 창조의 주체로서 다른 모든 만물을 만드실 때는 3인칭으로 쓰였으나, 인간의 창조에 있어서는 ‘우리’라는 단어를 사용하셨다. 또한 복수로, 그리고 형상과 모양이라는 두 단어를 사용하여 창조를 설명하셨다. 하나님의 대리자의 의미를 가지고 있는 형상으로 창조하셨다.

3) [창5:1] - “하나님이 인간을 창조하시되 자신의 모양대로 창조하셨다.”

4) [창9:6] - “이는 인간이 하나님의 형상이기 때문이다.” 살인죄는 사형에 해당할 만큼 중대한 것은 그로 하여금 형상되게 하신 하나님의 주권에 도전하는 것이다.

참고 자료

루이스 벌코프, 『조직신학 서론』, 고영민 역, (서울: 기독교문사, 1985)
존 칼빈, 『기독교 강요(상)』, 한철하 외 3인 공역, (서울: 생명의 말씀사, 1989)
Anthony Hoekema, 『Created in God’s image』, (William B Eerdmans Pub Co, 1994)
하인리히 헤페, 『개혁파 정통 교의학』, 이정석 역, (서울: 크리스챤다이제스트, 2007)
알버트 월터스, 『창조 타락 구속』, 양성만 역, (서울: 한국기독학생회 출판부, 1992)
Charles Hodge, 『Systematic Theology』, (Grand Rapids, MI, 2005)
Westminster Confession of Faith,
Heidelberg Catechism,
최홍석, 『인간론: 사람이 무엇이관대』, (서울: 개혁주의신행협회, 2005)
최홍석, 『조직신학 2, 총신대학교 신학대학원 강의 중』 ,(양지:총신대신학대학원, 2006, 가을학기)
심재승, 『조직신학 2, GCTS Korean-English M.Div Course 강의 내용 중』, (샬롯: GCTS, 2012. 2. 2)
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