전통주택의 배치원리와 원림의 구성연구 : 대전 남간정사 사례을 중심으로
- 최초 등록일
- 2014.02.10
- 최종 저작일
- 2011.05
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목차
Ⅰ. 서론
1.연구의 배경과 목적
Ⅱ. 이론적 고찰
1.사상적배경의 전통정원
2.전통정원의 공간구성요소
(1)정과대
(2)방지
(3)담장
(4)차경기법
(5)조경식물
Ⅲ. 사례연구: 대전남간정사
1. 우암 송시열의 사상
(1)우암 송시열의 화양구곡과 자연관
2. 남간정사의 조영배경과 공간구성
Ⅴ.조경기법에서의 남간정사
1.남간정사의 조경기법
2.남간정사의 식재기법
Ⅵ.결론
본문내용
Ⅰ.서론
1.연구의 배경과 목적
한국의 전통주택의 변천과정은 조선시대 이전부터 많은 변천과정을 겪어왔다. 당시 시대의 사상적 배경을 근간을 두어 형태나 구성, 배치 원리 등 많은 변화가 있었고, 그중 한국의 전통정원은 중국의 영향을 많이 받기는 하였으나, 나름대로의 독특한 양식을 구축하고 있다. 특히 개인전통주택에서는 개인의 사상관과 자연관을 통해 공간구성이나 형태가 상이하게 다른 형태를 보이고, 이는 현재에 당시 인물들을 조명하는데 중요한 자료로 활용되기도 한다. 그 중 우리가 연구하게 될 조선시대후기의 문인들 중 상당히 영향력이 있었던 우암 송시열(1607~1689)은 주자를 흠모하며 주자적 이상향을 토대로 성리학을 발전시켜왔던 노론의 문인으로써, 이러한 사상적 배경을 토대로 정치적으로 상당히 영향력이 있었다.
<중 략>
기국정 주변에는 군자를 상징하는 연꽃과 세상을 피하여 사는 것을 의미하는 국화, 가족의 단란함을 상징하는 구기자가 식재되어 있다. 우암은 이곳을 찾는 손님들과 학문을 논하며 지냈으며, 선비들이 구기자와 국화의 무성함을 보고 ‘기국정’이라는 이름을 얻게 되었다. 정사후면으로는 군자의 지조와 절개를 상징하는 대나무 숲이 조성되어 있다. 따라서 남간정사의 세살문을 열고 대청과 누마루에서 밖을 내다보면 뒤로는 대나무 숲과 샘이 보이고 앞으로는 방지와 수림이 한데 어우러진 아름다운 풍경을 체험할 수 있다.
참고 자료
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