평생교육의 기본적 학습이론인 행동주의

목차

서론

본론
1. 행동주의
2. 행동주의학습과 평생교육
3. 평생교육의 이미

결론

본문내용

서론
평생교육은 그 내용이나 교육이 이루어지는 교육의 장(場)이 다양하다. 일정한 학습장이나 사회교육기관의 강의실로부터 극장이며 연회장 심지어 야외의 산과 들에 이르기까지 어디에서나 이루어질 수 있다. 장소뿐만 아니라 평생교육이 이루어지는 시간대도 제한이 없이 언제든지 가능하다. 교육이 이루어지는 과정과 제도 역시 틀에 얽매이지 않는다. 학교교육이 제도 및 체제에서 형식화되어 경직성을 띠는 데 비해 평생교육은 형식화되지 않고 융통성을 보이는 것이 그 특징이다. 그리고 교육의 과정 선정에 있어서도 그 목표의 수립에서부터 실천 평가에 이르기까지 덜 규격화되거나 틀에 얽매이지 않는다.

이상과 같은 평생교육의 특성 이외에도 평생교육은 정부나 행정당국의 규제나 지원으로부터 비교적 자유로운 활동으로서 공적인 성격보다 사적인 성격을 강력히 내포하는 소위 비정부적 자원단체들에 의하여 이루어지는 경우가 많다. 국가에 따라서 사정은 다르다고 볼 수 있으나 한국의 경우, 이러한 사설단체나 기관의 참여가 주도적으로 이루어져 왔다는 특성을 보인다. 따라서 주관 기관의 성격에 의한 각종 자율적이고 다양한 내용 및 형태로서 사회교육이 활발히 전개되고 있다고 볼 수 있다.

이러한 제반 특성을 기반으로 이루어지는 평생교육에 있어서의 방법론이야말로 다양하고 융통성이 있어야 하며 교육의 목적 및 내용에 따라 갖가지 기법이나 구안물들이 조화롭게 균형을 이루어야 한다는 조건을 만족시켜야 할 것이다. 그러나 무엇보다 중요한 것은 학습자에 대한 충분한 이해가 선행되어야 할 것이다.

참고 자료

김진화 (2003). 『청소년지도사, 성인교육자, 산업교육담당자를 위한 평생교육 프로그램개발론』. 서울: 교육과학사.

경상남도 교육청(2004)『평생교육의 길잡이』.