랑케에 대하여

목차

1. 랑케의 삶
2. 랑케사학의 대두
3. 랑케의 주장
4. 랑케와 부르크하르트
5. 제1랑케상과 제2랑케상
6. 랑케의 역사학의 비판

본문내용

★랑케의 삶★


랑케는 1795년에 독일의 튀링겐에서 태어난 사학자로 대대로 목사를 지낸 집안에서 출생하여 수도원 학교에서 성장했다. 랑케 사학의 기반으로 크게 작용하는 신의 관념은 그의 소년기의 가정적 배경과 교육환경에 영향을 받은 것이다. 랑케의 종교적 감정은 어려서부터 싹튼 것으로 온 생애를 통해서 그의 학문과 사상에 근본적인 기초가 되었다.(프로테스탄트 집안의 변호사 아들로 태어났다는 말도 있음.)
이 후 랑케는 라이프찌히 대학에서 신학과 철학을 배우고 프랑크푸르트의 교원이 되었다. 1824년에 처녀작인 [라틴 및 게르만 제(諸)민족의 역사 1494∼1514] 가 학계에서 인정을 받은 것을 계기로 1825년 이후 베를린 대학에서 교수로 봉직하였다. 이 처녀작의 부록인 [근대 역사가 비판]은 근대 과학으로서 역사학의 방법을 확립한 것이라 할 수 있다.
1827년 가을 빈으로 떠난 것을 출발로 하여 1831년 이른봄에 돌아올 때까지 그는 여러 나라를 거치면서 문서조사를 실시했다. 특히 이탈리아에서의 연구조사는 랑케 사학의 기본방향을 결정지어놓은 의의 있는 작업이었다. 1832∼ 1836년 [역사정치 잡지]의 편집인을 역임하였다. 그의 대표적 저술은 16∼17세기를 대상으로 하였으나 이 시기의 개별적인 각 국사를 쓴 점에 그의 독특한 세계사관의 특색이 있는 것이다.

참고 자료

없음