[일본문화] 글로벌 시대의 일본문화론 감상문

소개글

단지 요약만 되어 있고
느낀점은 적습니다.

목차

제 1장 들어가면서
제 2장 일본문화의 국제화시대
제 3장 일본문화론의 계보와 쟁점
제 4장 국제화시대의 일본문화론
제 5장 일본문화론의 이데올로기성
제 6장 역사왜곡과 일본문화의 정체성
마치면서..

본문내용

글로벌시대의 일본문화론
『글로벌 시대의 일본문화론』(보고사, 박용구 2001)은 일본의 사고방식이나 행동양식의 본
질을 둘러싸고 있는 일본문화를 여러 학자들의 견해를 인용하여 설명하고 있다. 구미를 발전목표로 두고 노력해오던 일본이 구미를 뛰어넘었다고 판단하여 목표를 상실하고 일본인들
이 그들의 문화를 다시 한번 생각하는 내용이 들어있다.
제 1장 들어가면서
1. 문제의 설정
국제화의 진전은 일본인의 외국문화 접촉을 급증시켜 왔다. 그 과정에서 일본문화에 대해
'폐쇄적', '집단 매몰적'이라는 비판이 국외로부터 쏟아졌는데, 이러한 비판은 일본인들 사이에 '일본인이란 무엇인가?'라는 의문을 새롭게 불러일으켜, 국제화시대에 일본인의 정체성 확립이라는 과제는 일본문화론의 최대 관심사로 부각되었다.
2. 일본문화론을 보는 시각
일본문화론은 논조가 수렴론→반수렴론→반수렴론과 역수렴론의 공존이라는 방향으로 변용해 왔다. 수렴론이란 근대화가 시작되면서, 공업사회의 요건을 충족시키는 가치 정향이 발생하고 근대화를 완수한 사회끼리는 가치면에서 본질적인 유사성을 갖는다는 논의이다. 반수렴론이란 근대화가 전통의 상이성을 말살시킬 수 없으며 각각의 공업화 사회 사이에는 가치면에서 근본적인 상이성 및 이질성이 존재한다는 견해이다. 역수렴론이란 구미선진국도 근대화한 일본으로부터 그 비결을 배워야한다는 내용이다.

참고 자료

글로벌시대의 일본문화론
요약본입니다.
당시 점수 A였습니다.