음양오행설 개요, 모순과 허실, 음양오행 현주소

소개글

음양오행설에 대하여 신비적 관점을 벗어나 객관적이며 논리적인 관점으로 서술하고, 모순과 허실, 성립원리, 음양오행과 이를 응용하는 사주명리학등 동양역학의 의 현주소 등에 대한 내용 서술

목차

1. 음양오행설의 철학적 의미와 법칙적 의미
2. 음양오행설의 논리적 측면과 고증학적 측면
3. 음양오행설의 모순과 허실
4. 오행 중 특별한 역할의 토(土)
5. 음양오행설과 주역, 하도와 낙서
6. 오행설의 기원은 오행성이 아니다
7. 음양오행설과 사주명리학의 현주소

본문내용

음양오행설은 음과 양의 상대적 개념인 ‘음양설’과 만물의 생장이론인 ‘오행설’이 각기 다른 시대와 환경 속에서 형성되어 오다가 춘추전국시대와 한대를 거치며 ‘음양오행설’로 통합 된 용어이다.

처음에는 태양과의 관계변화에 따른 자연현상을 설명하는 단순한 용어에 불과 했던 음양설과 오행설이 시대를 지나며 점차 그 의미가 확장되어 각종 사물의 규칙적인 변화를 설명하는 이론체계가 되고 우주와 대자연이 순환하는 원리로서의 개념을 갖게 되었다.

이렇게 성립된 음양오행설의 이론체계는 이후 동양의 정치, 사회, 문화등 각 분야에 전반적인 영향을 끼쳐왔으며 현재까지도 사주명리학, 한의학, 풍수지리학등 모든 동양의 학문분야에 가장 기본이 되는 논리적 근거로 적용되고 있다.

물론 음양오행설의 역할이 동양 術學分野(술학분야)의 이론체계 역할에만 국한되어 있는 것은 아니다. 음양오행설은 규칙의 틀을 갖춘 이론체계 역할도 하지만 그보다도 더 큰 동양의 오랜 사유에 대한 철학적 의미를 부여 받고 있다. 즉 음양오행설에 대하여 두 가지 측면으로 나누어 본다면 하나는 동양사유에 대한 철학적 측면이요 다른 하나는 동양의 모든 술학분야에 근본 이론으로 적용되는 규칙의 틀, 즉 법칙적 측면이라 할 수 있을 것이다.

크게 본다면 법칙적 측면 역시 철학적 측면의 한 범주라고 할 수 있겠지만 본 ‘음양오행의 원리이해’에서는 이를 구분하여 논의를 전개 해 나간다.

이 음양오행설은 동양의 오랜 사유체계이며 각 분야에 적용되는 이론체계인 만큼 그에 대한 연구실적 또한 적지 않지만, 대부분의 연구가 문헌의 기록을 통한 기원과 형성 등 고증학적 차원의 연구이고, 이론체계의 논리성이나 기본원리에 대한 연구는 극히 적은 실정이다.

그러다보니 현재 일반적으로 상용되고 있는 음양오행설의 제반 이론들 속에는 논리적으로 명쾌하게 설명되지 못하는 부분들이 존재하며, 이 부분들 때문에 음양오행설과 이를 응용하는 각 분야의 학문들이 아직도 일부 사람들의 비판적 시각에서 자유롭지 못한 것 또한 사실이다.

참고 자료

없음