영산신학저널

목차

1강: 미하엘 벨커
2강: 차정식

3강: 김홍근

본문내용

위대한 종교개혁자 칼뱅의 두가지 뛰어난 통찰력으로부터 시작된다. 1) 부활하시고 승화하신 그리스도는 결코 성령의 임재 없이는 나타나지 않는다. 성령의 권능을 통해서 부활하 시고 승화하신 그리스도의 증인들과 제자들은 예수의 부할 이후의 삶 속으로 인도되었다. 2) 만일 우리는 예수 그리스도의 삼중직에 대해서 살펴 보아야만 한다: 예수 그리스도의 왕직, 예언자직 그리 고 제사장직. 또한 논문은 그리스도의 삼중직에 관한 가르침이 지구상에 존재하는 모든 교회들과 교단들로 부터 가시적으로 수용되어 왔다는 것을 보여준다. 교회들의 가르침과 생명에 대한 개요를 제공하기 위해서, 다음 세 가지 사항이 삼중직을 연구하는 데에 있어 중요한 통찰력으로 적용되는 것은 바람직하다: 1. 예수그리스도 부활 이전의 삶(왕직에 관한 연구를 위해서) 2. 십자가에 달리신 예수 그리스도(예언자직에 관한 연구를 위해서) 3. 예수 그리스도의 부활(제사장직에 관한 연구를 위해서) 이러한 통찰력은 성령의 권능 안에서 차별화된 그리스도의 교제에 대한 이해를 위한 기본 지식을 제공한다. 구뿐만 아니라 이러한 고찰은 부활하시고 승천하신 그리스도께서 어 모습으로 재림하셔서 통치하게 될 것인 지에 대한 선이해를 가능케한다.

<중 략>

우리는 세상에 살면서 여전히 죄를 짓는 죄인입니다. 그러므로 날마다 죄와 싸우고 발을 씻듯이 지은 죄를 회개해야합니다. 그러면서 점차적으로 육신의 열매를 맺는 데서부터 성령의 열매를 맺는 데로 옮겨갑니다. 즉 신분상은 이미 성화가 되엇지만, 상태상으로는 여전히 죄인입니다. 견인은 성령이 우리의 믿음을 이끄심을 말합니다. 우리가 우리의 힘으로만 믿음을 유지해야 한다고 하면 우리는 얼마 지나지 않아 실족하게 될 수 잇습니다. 만약 믿음에서 떠나면 구원을 잃게 된다고 하면 우리는 거의 대부분 구원을 잃을 수도 잇습니다.

주시는 선물이고, 우리의 믿음을 유지시켜 기고 인도하시는 분도 하나님이심을 아는 것입니다. 즉 하나님이 우리를 자신의 양자로 영원 전에 예정하셧기 때문에, 하나님은 어떤 경우라도 우리를 포기하지 않으심을 말합니다. 구원의 확실성은 우리 때문이 아니라, 하나님이 우리의 믿음을 인도하시기 때문입니다.

참고 자료

없음