[구비문학] 충청도앉은굿

소개글

앉은굿에 대한 전반적인 소개글.

목차

1. 앉은굿의 개념과 특성
1) 앉은굿이란
2) 특성

2. 앉은굿 문화의 특성
1) 법사
2) 보살
3) 법사와 보살의 관계
4) 설경

3. 앉은 굿의 의례
1) 분류 (김영진 1976, <충청도무가>)
2) 구조
3) 의례 순서 예시

본문내용

1. 앉은굿의 개념과 특성

1) 앉은굿이란

· 독경(讀經)을 주로 하는 법사들에 의해 이루어지는 굿을 말한다. 이는 서울지방의 굿이 무당에 의해 춤과 노래로써 주로 선채로 굿을 하는데 반해 법사가 앉아서 북이나 꽹가리, 징을 두드리면서 독경을 하기 때문에 생겨난 충청지역의 무속 용어이다.

2) 특성

· 앉은굿에서는 선굿에서처럼 무당이 각 거리마다 갈아입는 화려한 의장이나 장고, 징, 제금 등을 연주하는 잽이들의 반주, 각 거리마다 달리 모셔지는 다양한 신령들, 각 신령들 몫으로 차려지는 음식상의 푸짐함이 없다. 이러한 차이점들이 생기는 것은 서울지방의 굿과 달리 법사가 혼자서 징을 두드리면서 자신의 반주에 맞추어 경을 읽기 때문이다.
· 굿의 이름을 서울굿처럼 무슨무슨 굿 이라 하지 않고, '경을 읽는다'라는 말로 표현되며, 안택경(安宅經)·우환경(優患經)·병경(病經)·미친경 등과 같이 '경'으로 이름짓는다. 이때 경(經)이란 의례에서 읽혀지는 경의 종류를 나열할 때 쓰이는 것이 보통이지만 굿의 종류를 표현하거나 굿의 각 거리를 표현할 때도 쓰인다. 그 이유는 서울굿처럼 무당이 각 거리마다 달리 신령들을 모셔놓고 놀리다가 보내는 것이 아니라 굿의 목적에 따라 그 목적에 합당한 경(經)을 읽으며 의례를 진행해 나가기 때문에 생겨난 것으로 보인다.

참고 자료

없음