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[언어의 이해 B형] 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술하시오

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소개글

[언어의 이해 B형] 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 언어의 주체
2. 언어의 기호
3. 언어 기호의 특성
4. 기호와 언어의 관계
5. 언어 기호의 종류
1) 숫자
2) 지표
3) 유상
4) 상징
6. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

언어는 우리가 지각한 것을 그대로 반영하거나 표현하지 못한다. 일례로, 보통의 인간은 약 50만 정도의 서로 다른 색을 구별할 수 있는데, 그것은 옥스퍼드 영어 사전에 수록된 단어의 수와 비슷한 숫자이다. 지각하는 것을 모두 언어화하는 것은 불가능하다. 그러나 유한한 단어와 문법들로 무한한 생각과 정신을 창조하고 표현할 수 있는 유기적 체계인 언어는 경이로운 것임에 분명하다. 흥미롭게도 glamour(마술)는 grammar(문법)에서 유래한 단어인데, 언어의 마술적인 속성은 기호의 무한한 의미의 유희와 더불어 무한히 생성하고 변형하는 단어의 활용과 문법에서 선명하게 볼 수 있다.세계적인 언어학자 스티븐 핑커에 의하면, 한 사람이 20개의 단어를 써서 하나의 문장을 만든다고 할 때, 그가 만들 수 있는 문장 수는 최소한 10²⁰개(즉,1조의 1억 배)다. 인간은 자신의 뇌에 일종의 어휘집(lexicon)을 가지고 있으며, 대화를 하거나 생각을 할 때 이 정신사전이 활성화되면서 사건과 사물들이 형상화된다. 따라서 본론에서는 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술해 보겠다.

<중 략>

이 연상 작용은 기표가 주어졌을 때 그에 상응하는 기의를 상기시키고 마찬가지로 하나의 기의가 주어졌을 때 기표를 불러낸다. 이때 기표는 기호 바깥에 있는 의미를 운반하거나 지칭하는 형식이 아니라, 마음속에 새겨진 소리자극이며, 기의는 청각적 지각과 연결되지 않은 좀 더 추상적인 것이다. 다시 말하면 소쉬르에게 기호는 기표와 기의의 양면성 것을 지닌 양가적(兩價的)인 것이고, 지시체인 대상을 배제한다. 퍼스의 기호는 그것을 가리키는 것이 존재하며 그 대상을 해석하는 해석체를 중요하게 여겼다. 퍼스에게 기호는, 청각 영상과 개념의 단위가 아니라 대상체, 표현체, 해석체의 삼원적인 요소를 가진 것이다. 시각이나 청각과 같이 감각을 통해 얻을 수 있는 표현으로 기호를 나타낸 것이 표현체이고, 기호가 대신하고 있는 것이 대상체이며, 기호에 의해 떠오른 생각이 바로 해석체이다. 표현체는 다른 ‘대상’을 대표할 수 있는 모든 것이 다 될 수 있다. 그리고 생각, 느낌, 행위 등은 해석체가 되며, 이것은 개인이 가진 개념이다. 해석체는 독자가 새로운 기호를 구성하는 과정의 산출이며, 학습자는 내용 파악을 발전시키기 위해 원래 기호와 해석체를 연결시킨다.

참고 자료

기호학 연구회, 문화와 기호, 문학과 지성사, 1995
코디 최, 20세기 문화 지형도, 안그라픽스, 2006
고윤성, 수학의 원리, 서울문화사, 2003
배진아 외, 숫자의 비밀, 다시, 2004
박평종, 흔적의 미학 : 기호․ 이미지론과 사진의 기초 개념, 미술문화, 2005
양리가, 숫자메세지의 진화에 관한 연구, 서울디자인포럼학회 디자인연구집, 2000
안정오, 기호학의 전통과 경향, 인간사랑, 2001
이건희, 문자 작업에 있어 물성과 형상성에 대한 연구, 홍익대학교 대학원, 2010
이홍규, 소쉬르(Saussure)의 언어·기호이론에서 문자의 표상성에 관한논고, 고려대학교 대학원, 2008
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