고등교육(대학교육)의 환경변화, 인력수요, 고등교육(대학교육)의 확대, 보편화, 고등교육(대학교육)의 교육시장, 고등교육(대학교육)의 재구조화정책, 구조적 차이, 향후 전망 분석

목차

. 서론

Ⅱ. 고등교육(대학교육)의 환경변화와 인력수요
1. 사회적 변동요인
2. 산업구조의 변화
1) 우리나라 산업구조 변화는 선진국의 산업구조 변화를 상당부분 뒤따르고 있으며, 이러한 추세는 앞으로도 이어질 것으로 보인다
2) 선진국의 산업구조가 갖는 주된 특징은 지식기반의 산업구조와 국가차원의 핵심집중육성산업으로 요약될 수 있다
3) 10대 집중육성분야에 대해서는 정부차원의 강력한 인력양성정책이 필요할 것이다

Ⅲ. 고등교육(대학교육)의 확대

Ⅳ. 고등교육(대학교육)의 보편화
1. 국민의 수요 증가와 이에 부응하면서 고급인력의 원활한 공급을 추구한 정부의 대학정원 정책의 결과
2. 현행 대학정원 정책은 자율화 정책기조 유지
3. 고학력자 실업 증가의 요인
4. 고등교육의 질적 수준은 낮아짐
5. 학생의 진학수요를 초과하여 대학의 존립위기를 초래

Ⅴ. 고등교육(대학교육)의 교육시장

Ⅵ. 고등교육(대학교육)의 재구조화정책
1. 실용중심 교육과정의 도입ㆍ확대를 통한 사회적 수요에 부응
2. 학과 및 전공의 통폐합과 새로운 학제간 프로그램의 개발
3. 강의 및 학습의 강화
4. 컨소시엄을 통한 협력연구 수행 및 창업지원의 확대
5. 고등교육기관과 계속교육기관 간의 연계 및 지역사회 협력 강화
6. 학사지도와 진로지도의 강화
7. 학생의 학업 참여를 유도하기 위한 여건의 조성 및 학생서비스 개선

Ⅶ. 고등교육(대학교육)의 구조적 차이

Ⅷ. 향후 고등교육(대학교육)의 전망

Ⅸ. 결론

본문내용

한국교육은 도덕성을 제고해야 한다.
한국 교육의 모든 난제의 근저에는 거의 예외 없이 도덕성의 문제가 깔려 있다는 판단이 가능하다. 나아가 교육만 아니라 한국 사회의 모든 난제의 경우도 그렇다는 판단이 너무 도덕주의적인 편견만은 아닐 것이다.
여기서 도덕성이란 아주 초보적으로 “나와 내 욕심만 차리지 않고 남과 공공의 생각도 하는” 정신적 규율이라고 넓게 정의해 두자. 그 규율이 있어 서로의 도덕적 행동이 파생되고, 그 규율의 현존을 서로 믿을 때 신뢰의 사회가 형성된다. 그 규율이 희미하고 서로가 그 현존을 의심할 때 정글 속과 같은 “불신사회”가 조성된다.
보다 넓게 우리는 거의 모든 교육 난제 해결과 정상적인 교육 영위에 넓은 의미의 도덕성의제고가 요구된다는 관찰을 할 수 있다. 이런 관찰에 이르게 되는 것 자체가 한국교육의 도덕성이 저조해진 탓인지도 모른다.
입시제도라는 난제도 대학의 전문적, 주관적, 자율적 파단을 불신하는 풍조, 그리고 그런 불신을 살 수 밖에 없는 부정이 속출하는 풍토에서는 그 교육적인 해결을 기대할 도리가 없다. 대학을 믿지 않고, 교육부가, 학부모가, 매스미디어가 사사건건 따지고 든다면, 실은 비과학적이고 비교육적인 점수합산이라는 “믿음직해 보이는 근거”로써만 선발할 수밖에 없게 된다.
신장되어야 할 학교, 교장, 교사의 교육관, 자율관이 때로는 행정당국에 의해서 때로는 몰지각한 학부모에 의해서 자주 침해되다. 이 모든 현상 뒤에도 우리는 여러 연유와 더불어 교사로서 기필 애써 해야 할 일과 기필 안 해야 할 일을 가리고 실천하고 하지 못하는 교직전문윤리의 둔화가 있다는 것을 부인할 수는 없다.
교직의 식견 있는 전문성, 책임 있는 자율성, 의연한 윤리성이 긴요하다는 견지에서, 우리는 본문에서는 집중적으로 다루지는 않았지만, 우수교사 확보를 위한 敎師의 후보자 선발, 교육, 임용, 재교육의 문제에는 심각한 재검토가 있어야 할 것으로 믿는다.
교육은 교사자질 이상을 갈 수 없고, 모든 교육 개혁은 궁극 교사에 의해서만 가능하기 때문이다.

참고 자료

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