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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 비전(비젼)의 기능

Ⅲ. 비전(비젼)의 지침

Ⅳ. 비전(비젼)의 성공요인
1. 비전의 골격 만들기와 비전의 공유
2. 비전 만들기 추진팀의 팀원 선정과 참여의식

Ⅴ. 비전(비젼)의 프로그램
1. 조직학습 과정으로서의 비전 재설정
1) 비전의 모니터와 추적
2) 비전의 재설정
2. 비전을 여는 리더십의 확산
3. 비전의 추진을 위한 리더의 자세

Ⅵ. 비전(비젼)의 중장기 경영계획
1. 경영이념과 비전의 관계
2. 중장기경영계획과 비전의 관계
3. 비전 있는 조직의 모습과 비전 만들기의 기본방향

Ⅶ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
미래의 삶을 준비하는 인생의 전환기로서의 청소년기는 어느 때보다도 더 많은 갈등과 혼란을 경험하게 되고, 그에 따르는 문제 또한 다양하고 복잡하다. 혼돈과 혼란의 와중에도 청소년들은 서서히 자신을 성찰하고, 그에 따른 자신을 새로운 각도에서 바라보게 된다. 이 시기에 관찰되는 이러한 태도의 변화는 청소년의 종교적 경향이나 신앙 태도에 직접적으로 영향을 미치며, 결과적으로 사춘기에 독특하게 나타나는 종교성을 형성하게 해 준다. 사춘기에 도달한 지적인 성숙함은 신앙의 발달에도 중요한 역할을 해 준다.
신앙발달에 있어서 청소년기는 제 3단계인 종합적-인습적 단계에 속한다. 이 단계의 특징을 살펴보면은 다음과 같다. 제 3단계 종합적-인습적 신앙의 단계는 공동체의 상징, 신조, 신념, 가치 규범들로 자기의식을 만들던 제 2단계의 신화적-문화적 단계와는 달리, “네가 보고 있다고 생각되어지는 나”로서 자기의식을 만들어 가는 단계가 된다. “나의 경우”와 “너의 경우”로 즉 “남들도 나와 마찬가지라는 사실”로 혹은 “남들이 보는 나”라는 사실로 자의식을 조절하기 시작한다. 파울러는 이를 “개인상호간에 관한 관점을 가지는 사고기”라고 부른다. 즉 이 시기에는 “자기 자신이 생각하는 자신의 이미지”와 “중요한 타인들이 자신에게 기대하는 가치”가 어우러져 자의식(自意識)이 생겨나게 된다. 에릭슨은 이러한 청소년기의 역동성을 “주체성의 위기”라고 표현하였다. 제 3단계의 인간관계에 있어서 그들, 즉 중요한 타인들이 우리에 대해 기대를 걸고 있다는 사실은 우리 자신이 가치 있는 일을 하도록 결단하는데 도움을 주지만 “타인들의 횡포”에 종속될 위험이 도사리고 있는 것이다. 이와 같은 역동적 관계 속에서 하나님이 그에게 있어 중요한 타자일 경우에 하나님에 대한 결단과 그에 관련된 자아상은 청소년의 주체성과 가치체계에 강력한 영향력을 미칠 수 있는 것이다.

참고 자료

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자크 호로비츠 저, 김시경 역(2008), 기적의 비전 워크숍, 쌤앤파커스
하버드 경영대학원 저, 송택순 역(2008), 위대한 비전의 탄생 기업창업, 웅진윙스