현대사회여성

소개글

1. 가부장제 사회의 성윤리 모순에 대해 설명하고, 자본주의 성의 상품화와의 관련성에 대해 비판
2. 성매매에 관한 국가정책 3가지를 설명하고, 자신의 의견에 부합하는 국가정책에 대한 자신의 의견 기술
3. 여성연구의 관점 중 급진적 페미니즘의 특성을 설명하고, 그에 대해 비판

목차

1. 가부장제 사회의 성윤리 모순에 대해 설명하고, 자본주의 성의 상품화와의 관련성에 대해 비판
2. 성매매에 관한 국가정책 3가지를 설명하고, 자신의 의견에 부합하는 국가정책에 대한 자신의 의견 기술
3. 여성연구의 관점 중 급진적 페미니즘의 특성을 설명하고, 그에 대해 비판

본문내용

우리 사회는 남성과 여성에게 부여되는 성적인 잣대가 상이하다. 개방적이고 자유로운 편인 남성에 비하여 여성에게는 억압적이고 부당하리만큼 느껴지는 잣대를 들이대어 개인의 성의식까지 침투한 것이 우리의 성의식인데, 성적 관계에 있어서도 남성이 더 우월한 존재이며 상위를 차지하려는 모습을 보이는 가부장적 의식이 보인다. 아직도 여성의 몸을 사고 파는 행위가 만연한 것도 실태 중에 하나인데, 그 상황에서도 이중적인 잣대를 들이대어 성을 구매한 남성에게는 사회적, 법적인 처벌이나 제재는 미약하며, 판매한 여성에게만 처벌의 매를 들고 사회적 낙인을 새기는 두 얼굴을 보인다.

<중 략>

성매매방지 관련법은 2004년 3월 22일 제정되고 동년 9월 23일부터 시행되었으며, 담고 있는 내용은 크게 두 가지이다. 하나는 성매매, 성매매 알선 등의 행위 및 성매매 목적의 인신매매를 금지하고 이를 처벌하는 것과 다른 하나는 성매매를 방지하고 성매매 피해자 및 성을 파는 행위를 한 장의 보호와 자립을 지원하는 것이다. 법에 따르면, 성매매를 한 자나 성을 파는 행위를 하게 한 자에게는 처벌이 주어지나 성매매 피해자의 성매매는 처벌하지 않는다고 규정하고 있어서, 성매매 피해자에 대한 인권보호를 분명히 하고 있다.

<중 략>

급진적 페미니즘이란 여성에 대한 억압과 불평등이 가부장적 사회구조에 있다고 보는 것이다. 가부장제는 개선될 수 있는 것이 아니고 그 뿌리와 가지를 모두 뽑아야 하며 가부장제 아래에 존재하는 법적, 정치적 구조 뿐만 아니라 사회적, 문화적 제도(가족, 교회, 학교 등)까지 함께 소멸되어야 한다고 주장한다.

참고 자료

없음