사도행전 2장으로 본 성령강림사건과 오순절 운동

목차

1. 들어가는 말
2. 본문(주석연구)
3. 오순절 성령강림사건의 신학적 의의
4. 누가, 요한, 바울의 성령과 방언
5. 나가는 말

본문내용

사도행전 2장으로 본 성령강림사건과 오순절 운동
1. 들어가는 말
사도행전 2장 1-13절의 말씀은 단순히 오순절에 성령이 강림하신 사건으로만 보는 것은 편중된 생각이다. 왜냐하면 이 때 임한 성령은 구속사적 측면, 그 전과는 다른 공동체적인 측면, 마지막으로 선교적인 측면까지 다양하게 영향을 끼쳤기 때문이다. 또한 사도행전 2장 1-13절에 언급된 성령의 외적 표적인 방언은 바울이 언급한 방언과는 차이가 있다는 것 또한 우리가 주목할 만하다. 그래서 이 연구는 본문 연구를 중심으로 하여 사도행전 2장1-13이 말하고자 하는 것이 무엇이고, 여기서 언급이 되는 성령과 방언은 바울이 언급하고 있는 성령과 방언과의 차이점을 구분하고자 한다. 마지막으로 성령강림으로 인하여 발생되는 구속사적인 의의와 공동체적인 의의, 마지막으로 선교적 의의까지 살펴보고자 한다.
2. 본문(주석연구)
2.1. 구조
사도행전 2장은 크게 두 부분으로 구분이 된다. 첫 번째는 1절부터 13절까지 이어지는 성령강림보도와 두 번째는 14절부터 시작해서 41절까지 이어지는 베드로의 오순절 설교이다. 이렇게 구분되는 본문에서 성령강림보도는 다음과 같은 구조를 갖는다. 성령강림보도는 1-4절의 성령강림사건과 5-13절의 몰려온 디아스포라의 반응으로 구분되어 있다. 이러한 두 부분은 다음과 같은 교차대칭적인 구조를 가진다.
오순절 성령강림 사건(2:1-4)
1절 : 오순절의 이름
a) 1b절 : 모두가 한 곳에 모임
b) 2절 : 바람과 같은 소리가 일어남(들리는 현상)
b’) 3절 : 불의 것과 같은 혀가 보임(보이는 현상)
a’) 4a절 : 모두가 성령에 충만함
디아스포라의 반응(2:5~13)
5-6절 : 예루살렘에 있는 디아스포라 유대인의 몰려옴과 놀람
a) 7절 : 경악과 질문
b) 8절 : 그들 고유의 언어로 들음
c) 9-11a : 민족 목록
b’) 11b절 : 그들 고유의 언어로 들음
a’) 12절 : 경악과 질문
13절 : 새 술에 취했다는 조롱

참고 자료

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