‘황구끼리의’ 폭력적인 관계―해체주의 비평적 관점에서 본 천승세의 ｢황구의 비명｣

소개글

‘황구끼리의’ 폭력적인 관계―해체주의 비평적 관점에서 본 천승세의 ｢황구의 비명｣
천승세의 ｢황구의 비명｣을 해체주의 비평을 통해 의미를 살펴 본 리포트 입니다.

목차

1. 서 론―‘민족적인 주체성 회복’이라는 주제

2. ‘은주’의 처지가 갖는 현실적 문제

3. ‘나’의 인식 변화가 갖는 기만성

4. ‘전통―외세’의 이항대립항과 아포리아

5. 결 론―｢황구의 비명｣의 이면적 주제

본문내용

천승세의 ｢황구의 비명｣은 사실상 ‘민족적인 주체성 회복’이라는 주제를 적나라하게 드러낸다. 소설의 서술자인 ‘나’의 생각과 행동은 작가가 설정하는 독자(한국인)와 일체를 이룰 수밖에 없는데, 첫째로 외세에 의해 착취당하는 우리 민족의 상황을 다루고 있다는 점, 둘째로 이러한 배경 하에 1인칭 주인공 시점을 유지함으로써 서술자의 생각과 행위를 여과 없이 드러냄이 한국인으로서의 동질감을 형성해 전략적으로 통했다는 점이다. 따라서 일반 독자는 ｢황구의 비명｣에 대해 별다른 의심을 갖지 않고 작가가 설정해 놓은 주제를 따라 읽어가게 된다.

<중략>

이상으로 해체주의 비평적 관점에서 천승세의 ｢황구의 비명｣을 읽어보았다. 해체주의 비평은 텍스트가 갖는 이데올로기적 틀의 모순지점을 찾아 그것을 해체하고 중심의미를 무너뜨린다. 이 글에서 살펴본 ｢황구의 비명｣은 ‘외세’에 의해 착취당하는 우리 민족의 모습을 양색시인 ‘은주’에 빗대어 나타냄으로서 ‘부당히 억눌려 사는 동포들에 대한 폭발적인 분노’ 를 표출한 작품이라는 것이 일반적인 평이다.

참고 자료

천승세, 황구의 비명, 황구의 비명, 창작과비평사, 1975.
김광길·심원섭, 문학비평이란 무엇인가, 국학자료원, 1997.
김원규, 천승세의 <황구의 비명>에 나타난 담론의 정치학, 현대문학의 연구37, 2009.
양윤의, 황구의 시간, 현실을 껴안는 소설의 윤리, 황구의 비명, 책세상, 2007.
한승옥, 해체주의 비평적 관점에서 본 무정, 어문논집61, 2010.