[일본어]우지슈이모노가타리를 읽고 (宇治拾遺物語)

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우지슈이모노가타리를 읽고 (宇治拾遺物語) 작성한 감상문입니다. 일본어로 작성하였습니다. A+받았습니다.

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본문내용

宇治拾遺物語は、十三世紀前半頃に成立し、中世日本の説話物語集である。しかし、編著者の詳細は分かっていない。説話は様々で、日本以外にも当時のインド・中国を舞台としていて、〈恐ろしき〉話などの種類が集められている。他にも登場人物の幅が広く、貴族から庶民までの日常的な話題などの内容も含まれている。だが、説話はオリジナルが多いわけでなく、逆に少ない。『今昔物語』などと様々な説話との共通点があり、『古事談』『十訓抄』などに似ている説話が見られ、八十もの数の重出話があるという。『宇治拾遺物語』に収録された説話の内容は、大きく分けると仏教説話・世俗説話・民間伝承の三種に分けられている。
宇治拾遺物語とは(原文)、

<중 략>

「「我その定にしてとらん。」とてことの次第をこまかにとひければをしへつ。このおきないふまゝにしてその木のうつぼに入てまちければ、まことにきくやうにして鬼どもいできたり。ゐまはりて酒のみあそびて、「いづらおきなは。まゐりたるか。」といひければ、このおきなおそろしと思ひながらゆるぎ出たれば、鬼ども「こゝにおきなまゐりて候。」と申せば、よこ座の鬼「こちまゐれ。とくまへ。」といへば、さきのおきなよりは天骨もなくおろおろかなでたりければ、よこ座の鬼「このたびはわろく舞たり。かへすがえすわろし。そのとりたりししちのこぶ返したべ。」といひければ、すゑつかたより鬼いできて、「しちのこぶかへしたぶぞ。」

<중 략>

「鹿、かれに向ていふやう、「命を助たりし時、此恩、何にても報じつくしがたきよしいひしかば、こゝに我あるよし、人に語るべからざるよし、返返契りし処也。然に今、其恩を忘て、殺させ奉らんとす。いかに汝、水におぼれて死なんとせし時、我命を顧ず、泳ぎ寄りて助し時、汝かぎりなく悦し事はおぼえず」と、深く恨たる気色にて、泪をたれて泣く。其時に、大王同じく泪をながしてのたまはく、「汝は畜生なれども、慈悲をもて人を助く。彼男は欲にふけりて恩を忘たり。畜生といふべし。恩を知るをもて人倫とす」とて、此男をとらへて、鹿の見る前にて、首を斬らせらる。又、のたまはく、「今より後、国の中に鹿を狩事なかれ。もし此宣旨をそむきて、鹿の一頭にても殺す物あらば、速に死罪に行はるべし」とて帰給ぬ。其後より、天下安全に、国土ゆたかなりけりとぞ。

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