고전소설작품론, 양반전

목차

1. 서 론
1.1. 창작배경
1.2. 주제의식
1.3. 연암의 사상

2. 본 론
2.1. 작품해설
2.1.1. 기(起)
2.1.2. 승(承)
2.1.3. 전(轉)
2.1.4. 결(結)
2.2. <양반전> 등장인물의 성격
2.2.1. 가난한 양반
2.2.2. 부자인 천민
2.2.3. 고을의 군수
2.2.4. 양반의 아내

3. 결 론

4. 참고 문헌

본문내용

1.서론
1.1창작배경
<양반전(兩班傳)>은 <연암집(燕巖集)> 방경각외전(放閣外傳)에 실린 7편의 전 가운데 하나로 <호질(虎叱)>, <허생전(許生傳)>과 더불어 가장 많이 언급되는 작품 중의 하나라고 할 수 있다. 많이 언급된다고 하는 사실은 그만큼 이 작품이 당대의 조선 후기 양반들의 경제적 무능과 허식적인 생활태도를 폭로하고 비판함으로써 사회적 현실을 잘 반영하고 있고, 작품의 내적인 구성의 치밀성이나 인물의 설정, 문체 등에서 연암의 다른 작품에 비해 뛰어난다는 가치판단에 입각한 결과이며 또한 사상적 배경으로는 실사구시(實事求是)에 있다.
1.2. 주제의식
<양반전>은 양반들의 무기력하고 위선적인 생활에 대한 비판과 풍자를 주제의식으로 담고 있음과 동시에 풍자대상인 무위도식하는 무능한 양반, 분수없이 신분 상승을 꾀하려는 상인계층과 몰락 양반의 위선적 행동을 묘하 하였을 뿐만 아니라 평민 부자의 새로운 인간형을 제시 하였고 실사구시의 실학사상을 반영하였으며 양반의 전횡을 풍자적으로 적나라하게 드러내듯이 비판하였다.
1.3. 연암의 사상
대개 연암을 평가하는 학자들은 모두 실학(實學)을 언급하고 있다. 하지만 실학에 대한 개념부터 벌써 두 가지로 나뉘어 논쟁을 벌이고 있는데, 그 하나는 실학이 성리학(性理學)의 반동으로 일어난 것이고, 다른 하나는 성리학이 곧 실학이라는 입장이다.
당시에 북경을 왕래하는 사신들을 통해 청대의 고증학과 서구의 과학문물을 접함에 따라 학문은 실제사회에 이바지 될 수 있는 것 이어야 하는 경세치용(經世致用), 기구를 편리하게 쓰고 먹을 것과 입을 것을 넉넉하게 하여 백성의 생활을 나아지게 한다는 이용후생(利用厚生), 실제로 있는 일에서 진리를 구한다는 실사구시(實事求是)의 학풍이 크게 고조되었다는 점과 이에 따라 논쟁 위주의 성리학이나 사장학을 철저히 비판하는 의견이 북학파를 중심으로 한 선비계층에서 제기되었고 연암도 이러한 입장에 섰던 인물이라는 것을 <연암집>의 <원사(元仕)>에서 ‘강학을 귀중히 여기는 까닭은 실용을 위한 때문’이라는 말에서 성리학 논쟁을 비판하는 그의 태도로 알 수 있다.

참고 자료

<고전소설강독>/한국방송통신대학교출판부(1986)/설성경.박태상
<고전소설강독>내의<양반전>한문본. 작품해설
<한국한문고전강독>/한국방송통신대학교출판부(1994)/윤용식.손종흠
<양반전>본문/이평천