슐라이어마허의 『종교론』에 나타난 종교와 인간과 종교교육

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슐라이어머하허의 인간관
"유한성의 한 복판에서 무한자와 하나가 되는 것 , 그리고 그 순간이 영원 할 수 있는 것, 그것이야말로 종교의 불멸성인 것이다."
슐라이어마허에게 이러한 종교의 이해에는 그의 인간학적 입장, 즉 인간은 유한성 안에 있으나 종교를 통로로 하여 무한자와 만날 수 있는 존재라고 하는 점이 내포되 있고 인간은 우주의 계시를 감지하는 자리가 된다는 것이다. 이것은 `초월적인 바탕`이라고 할 수 있다.
슐이어마허는 종교란 인간의 모든 외부적인 형상 저편에로 가서 "인간이 본래적으로 하는 그 관점으로부터 인간을 본다"고 하였다.
그의 이해는 그의 신앙론에서 드러난 것 같이 인간이 하나님에 대한 "절대 의존의 감정"을 갖고 있다고 표현하였다. 이것은 인간에게 하나님이 대상화된 존재가 아니라, 이미 인간의 본질적인 자의식 안에 함께 내재해 있기 때문이다.
슐라이어마허는 종교란 인간을 전혀 다른 존재의 차원으로 고양시키고, 더 나은 사람의 지평으로 끌어올리는 사건으로 보기 도 했다. 이는 종교가 `인간을 더 나은 인간 됨"으로 이끌어 가는 통로로 본 것이다.

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