고린도교회에 대한 연보의 연구

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본문주석
1. 마케도냐 교회의 연보
2. 고린도 교회를 향한 권고

Ⅲ. 바울의 헌금 이해
1. 예루살렘교회와 바울
2. 바울의 헌금관

Ⅳ. 결론 및 적용

본문내용

예루살렘 교회를 위한 헌금 모금 활동 중 마케도냐 지방에서의 활동은 매우 순조로웠으며, 이에 대해 바울은 칭찬하고 있다. 마케도냐 교회의 형편은 ‘큰 환난’과 ‘극심한 가난’이라는 상황임에도 불구하고 구제금 활동에 적극적으로 동조 했음을 알 수 있다(고후8:1-5).
마케도냐 교회의 헌금 사역은 한 마디로 “하나님의 은혜 (Χ?ριν)” 였다. 헌금의 모금이 단순히 인간의 어떤 계획과 의도로 진행된 것이 아니라 하나님에 의해 주도된 사역임을 밝히고 있다. 바울은 이 사실을 고린도 교회에게 증거하고 있다. 그들이 시련을 당하면서도 기뻐하고(빌1:29), 극심한 가난 속에서도 헌금이 풍성했다

<중 략>

바울에게 있어서 은혜의 의미를 가장 정확하게 파악할 수 있는 구절은 고후8:9절이다. 바울은 여기서 χ?ρι?의 용법을 달리 쓰고 있다. 8:1-7에서 반복 사용한 은혜(구제헌금)라는 단어를 예수 그리스도께서 베푸신 은혜, 즉 그리스도의 성육신 사건과 연관시키고 있다10). 그리스도께서 은혜의 모범을 보이셨으므로 고린도 성도들도 그 은혜에 동참해야 한다. 더 넓은 의미에서 은혜는 사랑(?γ?πη)과 같다. 이것을 좀 더 넓혀보면 은혜는 그리스도인들이 다른 사람들을 돕기 위한 자선 행위에도 적용될 수 있고(고전 16:3), 관대한 헌금과도 밀접하게 관련되는 것이다(고후 8:4,6,19)11).

<중 략>

바울의 헌금관을 오늘날 한국 교회에 비추어 볼때 미지립 교회에 대한 부담금과 교회별 부담금 제도는 바울의 공평성의 원리에 적용된다 할 수 있겠다. 성공 목회의 기준은 대부분 교회의 규모, 또는 성도수, 교회재정에 따라 따진다. 그러나 먼저 과정의 중요함을 간과해서는 안될 것이다. 지역과 나라의 경계를 허무는, 교단의 벽을 허무는 일에 그리고 개교회 중심적인것으로부터 탈피하여 본질적인 그리스도의 은혜를 나누는 곳에 사용되어 질 수 있는 순수한 헌금관이 회복될 수 있기를 바란다. 바울의 모든 관심은 예수 그리스도가 땅 끝까지 전파되는 것이었다.

참고 자료

없음