제주대학교 이러닝 - 한자의 이해 족보!!! 직접 만들었습니다. 아마 다른데에도 없을거임

목차

없음

본문내용

一 (한 일)
● 최초에는 太極이 있었고, 道는 一에서 세워졌으며 天地가 분리되어 만물이 생겨났다.
● 一을 地로 삼은 것이 많은데 그 대표적인 예로 至, 旦, 之등이 있고 一을 天으로 삼은 것은 雨등이 있다.

元 (으뜸 원)
● 或者는 기울여서 보고 있는(視) 사람의 모습을 그린 것으로 특히 큰 머리를 돌출 시킴으로써 라는 本義를 나타낸다고 한다.
● 說文解字에서는 위(上)와 사람을 따른 會意字로 사람의 윗부분인 머리가 本義라고 한다.

天 (하늘 천)
● 정상 꼭대기이다. 위에 다른 것을 더할수 없는 가장 높은 위치이다. 一과 大를 따른다.

吏 (아전 이)
● 사람을 다스리는 사람이다.
● 吏의 甲骨文을 뒤집으면 대체로 의 甲骨文과 유사하다. 즉 손에 붓을 들고 무엇을 기록한다는 의미를 나타낸다고 할 것이다.
● 옛날에는 史와 吏가 구분이 없었다고 한다.
● 或者는 一은 법을 行하는 것이 하나같음을 나타내고, 史는 人을 빌어 쓴 것으로 法을 行하는 官을 표시한다고 한다.

上 (윗 상)
● 한 물체 위에 다른 물체가 있음을 뜻하는 指事字이다

帝 (임금 제)
● 자세히 살핀다는 뜻이다. [또는] 천하를 통치하는 칭호이다.
● 或者는 花(꽃받침)의 모양을 그린 것으로 ?(가시, 꽃받침, 체)의 文이라고 한다
● 또 다른 사람은 쌓아둔 나무나 묶어 둔 나무를 불살라 하늘에 제사를 지내는 것으로 고대 제왕이 지내는 제사 체)의 文다이 라고 하며, 하늘에 제사를 지내다는 것에서 ??되어 天帝의 帝나 王의 가 되었다고 한다.

< 중 략 >

末(끝 말)
-나뭇가지 끝이라는 것이다. 목을 따르고 일은 나무꼭대기 위에 있다는 표시이다.

果(열매 과)
과는 나무의 열매이다.

枝(가지 지)
지는 나무(줄기)에서 갈라져 나온 나뭇가지 이다.

朴(후박나무 박)
박은 나무껍질이다. 목을 따르고 외성이다.
혹자는 외성의 외는 귀갑을 살라 작 의 징조를 본다는 뜻이며, 귀갑은 거북의 껍질이므로, 나무의 껍질을 박이라고 한다고 하였다.

참고 자료

없음