뒤르켐의 자살론(Le Suicide)

소개글

교육 사회학의 아버지라 불리는 에밀 뒤르켐의 생와 그의 주저 <자살론>의 구성과 내용을 리포트 형식으로 작성한 글.

목차

1. 뒤르켐의 생애
2. 자살론의 구성 및 내용
3. 자살론의 현대적 의의

본문내용

1. 뒤르켐의 생애

에밀 뒤르켐(Durkheim Emile, 1858~1917)은 민족주의 감정이 강한 프랑스 로렌지방의 유태인 가정에서 태어났다. 그는 어려서부터 러시아와의 전쟁을 목격하였고, 유태인 특유의 공동체의식을 키워나갔다. 이러한 어린 시절은 후에 그가 집단 연대의 문제에 관심을 갖게 한 계기가 된다. 어려서부터 학교 성적이 뛰어난 그는 프랑스 최고 사범대학인 파리의 명문 에콜 노르말 쉬페리외르 입학했다. 뒤르켐은 에콜 노르말의 지적인 분위기를 좋아했다. 형이상학적인 문제와 정치적인 문제에 관해 열정적으로 논쟁을 벌여 동료와 교수들로부터 인정을 받았으나 당시 프랑스 고등교육을 온통 채우고 있던 고상하고 과장된 말, 겉치레뿐인 세련을 지나치게 강조하는 것을 참을 수 없었다. 철학 교수들은 뒤르켐을 보편적인 문제만을 지나치게 좋아하고 오로지 과거를 예찬하는 사람으로 보았다. 틀에 박힌 형식적인 시험에 진력이 나 있던 중 1882년 마지막 경쟁시험에 합격했으나 친구들이 기대한 만큼 좋은 성적은 얻지 못했다.
그 뒤 지방 국립중등학교로 발령을 받아 1882~87년 상·생캉탱·트루아 중학교에서 철학을 가르치다가 1885~86년 연구차 독일로 유학을 갔다. 이곳에서 실험심리학의 선구자 빌헬름 분트를 만나 깊은 인상을 받는다. 1887년 보르도대학교 강사를 거쳐 교수가 된 그는 1902년까지 사회학과 교육학을 강의했다. 보르도대학교에서 가진 일련의 강좌내용이 뒤르켐이 죽은 뒤인 1938년〈프랑스 교육학의 발전 L`Evolution pedagogique en France〉으로 출판되었는데, 이 저서는 지금도 프랑스 교육에 관한 가장 정통하고 공정한 저서 가운데 하나로 꼽힌다. 1898년에《사회학 연보》를 창간하여 뜻을 같이하는 사회학자들의 결집과 학설의 완성에 이바지함으로써, 뒤르켐 학파라고 불리는 거대한 사회학의 한 학파를 형성하였으며 세계의 사회학계를 이끌었다. 그 뒤로 1902년에 소르본 대학으로 옮겨간 그는 여기서 17년간 재직하다가 사망하였다.

참고 자료

<참고문헌>
에밀 뒤르켐 지음, 황보종우 옮김, 《자살론》, 청아출판사 펴냄, 2008.
김철호, 이수영, 박건미, 김명주 저, 송재범 편역,《세계의 사상 100선》, 녹두, 1994.
유레카 논술 구술 지음,《고전탐구의 신1》, 중앙 M&B, 2005.
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김신일 저,《교육사회학》, 교육과학사, 1996.