아내학대가족의 문제점과 사회복지사의 역할 및 개선방안

소개글

레포트 또는 보고서, 논문 작성시 이용하시면 많은 도움이 되실거라고 생각합니다.

목차

1. 서론

2. 아내학대에 대한 이해

3. 아내학대의 이론적 접근

4. 아내학대에 대한 문제점

5. 아내학대가족에 대한 서비스 현황

6. 아내학대가족에 대한 사회복지사의 역할

7. 결론 및 제언

본문내용

1. 서론

가정을 사전적인 의미로는 부부를 중심으로 하는 가족의 공동생활체이며 넓은 의미는 부부·자식·부모 등 가족이 공동생활 하는 조직체를 말한다. 그리고 인간은 출생과 더불어 선택의 여지없이 가족에게 속한다. 가족은 좁은 의미로 부모, 형제 등 혈연의 모습으로 구성되지만 넓은 의미로는 한 울타리 안에 거주하는 자 또는 집단에 속하는 모든 것을 포함하는 공동체를 의미하기도 한다. 한 울타리이고 공동체이므로 사랑과 신뢰가 형성되어야 하는 데 이것들이 무너지면 물리적 현상이 도출 된다. 이것이 곧 폭력이고 가정에서 일어나는 가정 폭력이 되는 것이다.
아내학대는 남편이 아내에게 행하는 정신적, 신체적, 성적폭력을 지속적으로 반복하는 경우’를 의미한다. 좀더 구체적으로 첫째, 피해 대상이 여성으로써 남편에 의한 학대이다. 둘째, 학대의 범위가 정신적, 신체적, 성적, 학대이다. 셋째, 학대 행위
가 일회적이지 않고 주기적으로 반복되는 것이다.
아내학대가 사회문제로 대두되는 이유는 첫째, 아내학대는 더 이상 방치하기에 너무 잔인하고 심각하다는 것이다. 둘째, 아내학대로 말미암아 여성이 누려야 할 행복추구권이 상실된다는 것이다. 셋째, 아내학대로 말미암아 어머니 역할이 이루어질
수 없고 나아가 건강한 사회기반이 조성될 수 없다는 것이다.
아내학대는 서양 및 고대 바벨론 시대부터, 로마시대, 중세 유럽, 현대 산업 자본주의 시대에 이르기까지 계속되었다. 심지어 중세 유럽에서는 아내학대가 종교 교리, 법률 등으로 성문화 되어 보장되기도 하였고, 16세기경 러시아에서는 남편이 언제 어떻게 하면 가장 효과적으로 아내를 때릴 수 있는가를 명기한 가정 법령을 선포한 적도 있다고 한다. 그 후 처음으로 1878년 영국의 프랜시스 코비가 ‘아내학대’라는 논문을 발표함으로써 세상에 실상이 드러났으며 근세에 이르러 ‘아내학대’가 사회문제로 제기되기 시작한 것이다.
아내 학대는 동서고금을 막론하고 존재해온 가정폭력의 한 양상으로 가정 안에서 상호 존중되어야할 인간의 권리가 짓밟히며 한 개인이나, 가정 더 나아가서는 한 사회에 심각한 영향을 미치는 일종의 범죄행위인 것이다.
그러나 현실은 법적, 제도적 장치가 있을지라도 현실적으로 실천이 되어지지 않는 부분들이 많으며 이에 대한 사회복지서비스가 아직 미흡한 부분이 많기 때문에 구체적인 사회사업서비스의 정립이 시급한 실정이다.

참고 자료

없음