신인문주의2

소개글

교육학개론,교육사철학수업에 사용한레포트입니다.

목차

1. 시대적 배경
2. 신인문주의 교육의 특징
3. 페스탈로치
5. 프뢰벨
6. 교육사적 의의

본문내용

1. 시대적 배경
프랑스혁명이 제기한 자유주의와 민족주의, 산업혁명의 영향을 받은 19세기의 유럽사는 유럽 근대사회의 확립과 발전의 역사라고 할 수 있는데, 정치·경제·사회·문화 등 모든 면에서 일대 변화가 일어난 격변기였다.
 정치적: 민주적 정치제도 실현
 경제적: 자본주의적 경제체제 발달
 사회적: 시민사회 형성
 문화적: 낭만주의 대두

18세기 사상들에 대립하여 문학의 낭만주의를 바탕으로 독일에서 신인문주의(Neu Humanismus) 등장.
☞신인문주의- 지나치게 이성만을 강조했던 프랑스 계몽사상의 모순에 반기를 들고 인간의 조화로운 발달을 바라는 사람들이 인간의 정서와 감정을 바탕으로 전개한 운동.
 16세기의 인문주의가 시세주의로 변질되었던 것을 지적
 17세기 실학주의의 공리성을 비판
 18세기 계몽사상의 이성 지상주의에 대항하는 운동

2. 신인문주의 교육의 특징
① 구인문주의가 그리스 문화를 계승한 로마문화를 재생하였다면, 신인문주의는 그리스의 문학과 사상, 인간관, 세계관을 부활하였다. 그리스 문화의 순수성을 부활하려고 했던 점이 신인문주의의 특징이다.
② 신인문주의의 착안점은 고전의 형식이 아닌 정신과 내용이다. 구인문주의에서는 고전에 담겨진 정신과 내용보다는 로마의 문장, 생활양식 등을 단순히 모방하는데 그쳤으나, 신인문주의에서는 고전속에 담겨진 그들의 세계관·인생관 그 자체를 중시함으로써 실질적인 생활의 도움을 주었다.
③ 신인문주의는 고전문화에 대한 자각적 태도를 지니고 있었다. 고전을 위한 맹목적인 부흥이 아니라, 자신과 국민문화를 위해 유용한 고전을 부흥하고자 하였다. 즉, 그리스의 고전문화 속에서 자기의 본질을 인식하고 참된 자기를 파악하고자 하였다.

참고 자료

없음