공리주의의 이론과 그에 대한 평가

소개글

공리주의의 이론분석과 그에대한 평가

목차

1. 들어가며.
2. 벤담-양적 공리주의
3. 밀-질적 공리주의
3. 공리주의에 대한 나의 생각, 평가
4.나아가며

본문내용

1. 들어가며.
소(小)소크라테스 학파중의 키레네학파와 헬레니즘 시대의 에피쿠로스 학파이후 쾌락주의는 중세와 근대초기까지 약 2000년 동안 아무런 발전이 없었고, 오히려 그리스도교적 금욕주의에 의해 억압받았다. 그러나 근대중반의 영국 철학자들이 쾌락주의에서 사회적으로 적용 가능한 개인윤리를 발견하고 나서는 쾌락주의는 새로운 철학의 매커니즘으로 자리잡게된다. 이러한 계기를 만든 것은 흄이지만, 이를 강화시키고 이를 사회적으로 사용할수 있는 가치로 만든 것은 벤담(J.Bentham)을 중심으로 논의된 공리주의(Utilitaranism)가 최초이다. 그리고 그러한 벤담의 추종자인 밀(J.S.Mill)은 벤담의 공리주의를 발전시켜 공리주의의 사상체계를 확립하게 된다. 우리가 민주주의의 원리중의 하나라고 생각하는 다수결의 원칙또한 공리주의의 원리인 “최대다수의 최대행복”을 기반으로 하고 있으며, 우리가 이른바 복지를 수행하기위해 하는 여론조사방식도 공리주의의 이념을 기반으로 하고있다는 것을 생각해 본다면 공리주의를 가볍게 볼 철학적 사조가 아님을 알게 될 것이다.
이 레포트에서는 공리주의의 두 사상가인 벤담의 양적 공리주의와 밀의 질적 공리주의를 살펴보고, 이에 대한 비판들과 공리주의에 대한 나의 생각을 살펴보는 순서로 진행될 것이다.

참고 자료

없음