한쿡문화사,조선시대성문화,성문화,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례

소개글

유교사상에 의한 과부재가금지세종 이전에는 심하지 않았으나 조선 중기 이후 법으로 금지개가하여 낳은 자식은 출세할 수 없음수절을 지킬 시 열녀문 표창열녀문과부 구원책 : 보쌈약탈혼, 과부를 보에 싸서 데려가 혼인하는 풍습과부 부모의 계획, 당사자간의 묵시적 합의하에 진행재혼금지제도의 사회적 괴리를 비공식적으로 해결일방적인 보쌈은 과부의 자살이나 성범죄의 문제를 불러일으키기도 함과부과부 관련 사례박지원 ‘열녀함양박씨전’ 조선후기의 문헌인 ‘기문’ → 과부의 성적욕망이 은폐될 뿐 사라지지 않음을 보여줌과부신윤복 ‘이부탐춘’작자 미상의 ‘봄날의 과부 모방직’씨받이정실부인이 아이를 갖지 못하는 경우약속한 대가 지불 후 정실부인이 생남한 것으로 위장미관적, 신체적 조건을 갖춘 여인월경과 합방길일의 오행이 잘 맞는날 합방태기가 있으면 출산할 때 까지 연금생활현대판 씨받이: 대리모남편의 정자를 대리모의 난자와 인공수정 또는 수정란 이식 또는 직접 성관계2천 만원~7천 만원 높은 대가인터넷 상으로 모집, 거래

목차

없음

본문내용

성교육
남성편
서당에서 성교육을 받음
보정을 통한 성교육
삼촌 집 사랑들이

과부
유교사상에 의한 과부재가금지
세종 이전에는 심하지 않았으나 조선 중기 이후 법으로 금지
개가하여 낳은 자식은 출세할 수 없음
수절을 지킬 시 열녀문 표창

열녀문

과부 구원책 : 보쌈
약탈혼, 과부를 보에 싸서 데려가 혼인하는 풍습
과부 부모의 계획, 당사자간의 묵시적 합의하에 진행
재혼금지제도의 사회적 괴리를 비공식적으로 해결
일방적인 보쌈은 과부의 자살이나 성범죄의 문제를 불러일으키기도 함

참고 자료

없음