목차
I. 서론
1. 문제제기 및 연구목적
2. 이론적 배경
⑴ 대중문화(popular culture)의 특성
⑵ 대중 음악의 형성배경과 정의
⑶ 한국에서의 대중문화의 성립
3. 연구문제
Ⅱ 본론 1
1. 한국대중음악약사
⑴ 우리 나라 유행가의 성격 형성 과정
⑵ 관인 교육 창가 (1910-3·1 운동)
⑶ 후기 유행 창가 (3·1 운동-1930년)
⑷ 유행가 (1930-해방)
⑸ 해방-1950년대
⑹ 1960년대
⑺ 1970년대 청년 문화
⑻ 1980년대 대중 가요
⑼ 1990년대의 대중 음악
2. 트랜드 분석
⑴ 트로트
⑵ 록
⑶ 포크
⑷ 80년대댄스
⑹ 발라드
⑺ 랩
⑻ 레게
⑼ 재즈
⑽ R&B
⑾ 갱스터랩
⑿ 펑크
⒀ 테크노
⒁ 힙합
⒂ 하드코어
Ⅲ 본론 2
1. 한국대중음악 수용의 특징
⑴ 도입시기
⑵ 유행 주기
⑷ 미국 편향의 수용경로
⑸ 종속적 이미지 메이킹
⑹ 도입방식의 유형화
⑺ 토착화 성공의 배경
2. 대중음악 수용 시스템 고찰
⑴ 왜곡된 시장구조
⑵ 스타시스템
⑶ 척박한 공연문화
⑷ 왜곡된 미디어 환경
⑸ 선진 대중음악산업 시스템 예
Ⅳ 결론
본문내용
1. 문제제기 및 연구목적
작년 말 서울방송의 다큐멘터리 <잘 먹고 잘 사는 법>이 채식 열풍을 몰고 왔다. 채식은 육식 위주의 식생활에 대한 반발에서 비롯된 것이다. 전통적으로 채소 섭취가 많은 우리 나라에서 채식이 화두로 떠오른 것은 다소 의외였다.
채식은 동물애호와 밀접한 연관을 맺고 있다. 이런 측면에서 서구 사회의 채식주의는 단순한 건강법을 넘어 하나의 사상으로 자리잡았다. 반면 우리 사회에 일고 있는 채식 열풍은 그야말로 '잘 먹고 잘 살기 위한' 것으로, 사상 혹은 '이즘'과는 다분히 거리가 있다. 우리는 오랜 전통을 이어온 채식주의가 한국사회에 소개되는 과정에서 왜곡된 형태로 투영되고 있다는 점에 주목한다.
서점가에 '체 게바라 평전'이 '태연히' 진열되었을 때, 우리사회의 진일보한 포용력에 감격할 지언정 이 책이 주목받으리라고 생각하는 사람은 많지 않았다. 확실히 대중의 기호와는 거리가 있어 보이는 혁명가의 이야기는 뜻밖에 젊은 층의 지지를 힘입어 베스트셀러 진열대로 자리를 옮겨갔다.
1997년, 사후 30주기를 맞아 국내외에서 체 게바라에 대한 논의가 부쩍 늘어났다. 그러나 혁명가의 생애가 주는 감동, 교훈보다는 붉은색 휘장에 검은 실루엣으로 그려진 저항적 이미지가 체 게바라에 관해 알려진 거의 모든 것이었으며, 문화적 아이콘으로 상품화되면서 혁명과 저항의 본질은 더욱 퇴색하고 말았다.
참고 자료
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http://myhome.naver.com/choejason 밥말리 팬페이지
http://www.kyoko.pe.kr/jazz/jazzmom.htm
http://art.chosun.com/ "[그룹인터뷰]재즈 뮤지션 15명의 15인생"