청 전성기에 팔기가 가지는 정치ㆍ사회ㆍ경제ㆍ군사적 의미와 그 변화에 대한 소고(20,11,11)

소개글

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목차

Ⅰ. 서론
1. 팔기의 수립과 기본조직, 성격
(1) 팔기의 수립
(2) 팔기의 기본조직
(3) 팔기의 성격
2. 팔기에 대한 기존의 논의와 글의 목표 제시
(1) 팔기에 대한 기존의 논의
(2) 글의 목표
Ⅱ. 정치제도로서의 팔기
1. 의정왕대신회의
(1) 의정왕대신회의의 수립
(2) 의정왕대신회의와 팔기기주와의 관계
2. 의정왕대신회의의 유명무실화와 팔기의 정치적 영향력과의 관계
(1) 의정왕대신회의의 유명무실화
(2) 팔기의 정치적 영향력의 약화
3. 소결

Ⅲ. 사회제도로서의 팔기
1. 청 사회의 특성
(1) 관본위 사회
(2) 이념적으로만 평등한 사회
2. 청 사회에서 팔기기인이 차지하는 위치
(1) 팔기기인이 받은 대우
(2) 기적(旗籍)과 출세와의 관계
3. 소결

Ⅳ. 경제제도로서의 팔기
1. 팔기에 대한 유지비 지출과 조정의 재정상태와의 관계
2. 옹정연간의 기무정리
3. 소결

Ⅴ. 군사제도로서의 팔기
1. 팔기군이 약체화된 원인
(1) 팔기기인에 대한 청 조정의 특혜
(2) 팔기군의 병부로의 편입
2. 소결

Ⅵ. 결론

※ 참고문헌

본문내용

1. 팔기의 수립과 기본조직, 성격
(1) 팔기의 수립
팔기(八旗)는 누르하치가 여진사회를 통일하기 위해 수립한 만주족 고유의 군사제도로서 출범하였다. 초기 여진족 공동체의 성격에 대해서 견해의 대립이 있는 것으로 보이는데, 이는 여진족 공동체를 씨족공동체로 보는 견해와 지역공동체로 보는 견해로 나뉘어진다. 어느 견해를 따르든, 누르하치가 여진족을 통일하고 일사분란한 지휘체계를 유지하기 위하여 팔기를 수립한 이유가 되는 데에 큰 장애가 되는 것으로 보이지는 아니하다.
누르하치는 전통적인 출전과 수렵조직을 모방하여 여진부족을 4개의 니루(Niru:우록牛彔)로 조직하고 음양오행의 상징적 의미를 가진 4가지 색, 즉 황ㆍ백ㆍ홍ㆍ남의 깃발로 이 4개의 니루를 구분하여 칭하였다. 1615년 누르하치는 휘하의 부족을 대규모 군사조직인 팔기로 편성하여 지휘체계를 확립했다. 그 가운데 4기는 종전 4개 니루의 4색을 그대로 채택하여 정황기ㆍ정홍기ㆍ정백기ㆍ정람기라 이름하였고, 나며지 4기는 홍색 또는 백색의 테를 둘러 양황기ㆍ양홍기ㆍ양백기ㆍ양람기라고 불렀다.

(2) 팔기의 기본조직
팔기제도는 군민일체의 제도로서 다음과 같이 조직되었다. 장정 75명이 하나의 타탄(Tatan:탑단塔坦)으로 구성되었고, 4개의 타탄이 하나의 니루를 이루어 니루어전(Niru-i-ejen:우록액진牛彔額眞)으로 불리는 총령이 다스렸다.

참고 자료

임계순, 「청사, 만주족이 통치한 중국」(신서원, 2000)
송미령, 「청대 정책 결정 기구와 정치 세력」(혜안, 2005)
Mark C. Elliott, 「The Manchu Way ; the eight banners and ethnic identity」(Stanford University Press, 2001)